庸念塵

在茫茫红尘里与一人相遇，从此终生难忘，写下那么多情丝婉转的诗词，却也难解失去真爱的伤感。然而，无论他们最终是否能白头偕老，他们都真切地爱过。他们流传下来的那么温柔缱绻的诗词文字，镌刻下了他们对一个人深深的爱，以及为对方写下的那些哀婉缠绵的情话。每每暮色四合时，便不自觉地以他们那些温柔缱绻的诗词为引，追随着他们的字句，循着他们爱过的痕迹，让他们的爱情轻轻跃然纸上。你若一读，便可知晓，那时的爱情，炽热缠绵；那时的日色虽慢，相思却入骨。

大哉圣人之道！洋洋乎，发育万物，峻极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千，待其人然后行。

作者是一位真正的佛教僧侣，他用中英双语跟世人分享了点滴感悟，愿我们在纷扰世界中得到心中的安宁，本书也被称为“行走中的般若智慧”江才普俊：世界和平吉祥塔工作委员会副主任委员。中华佛教年鉴工作委员会委员。中华慈善总会下属“大学生意外伤害援助工程基金”工作委员会委员。玉树抗震救灾先进工作者。“同心.共铸中国心”副主席。首席宗教文化顾问。 

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正念就是让我们在当下时刻去觉察内在和外在真实发生的一切，无论是在正式的冥想、或日常生活中的其他场景，开车、看书、做家务等都可以进行冥想练习，提升我们的觉察和专注力，体验生命中真实发生的一切，并享受它。

温柔的灯光，轻轻笼罩住我，清冷的月光在窗外徘徊。捧着书，有种说不出的安谧，突然多出的一段夜读时光，让我竟然心满意足在微笑。

《大学》、《中庸》是中华民族宝贵的文化资产。在时代变化中，我们的先辈，以文言文的形式将智慧保存在了古典书籍中，供给后人从中汲取思想养料。一个人的记忆力发展是从零岁开始，随着年龄的增加，记忆力也迅速发展，作为家长，应该让处在记忆力最佳状态的儿童去背诵经典，让他们自小就接触最有价值的、值得念诵的书，通过积累，慢慢体悟进去，将来长大后的学问就广博了。

“子程子曰：不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”此篇乃孔门传授心法，子思恐其久而差也，故笔之于书，以授孟子。其书始言一理，中散为万事，末复合为一理。放之则弥六合，卷之则退藏于密。其味无穷，皆实学也。善读者而玩索...

相遇在红尘，出离一念间行走中的般若智慧相遇在这纷繁喧嚣的尘世，若能出离于每一个当下执念的心一念间既可是涅槃，一念间也可是轮回～ 美是禅心者的发现。我们在红尘中相遇，快乐与否、幸福与否，出乎一心，更是靠自己来描绘和实现的。修行让我们不纠结过...

金志文

王西胜老师讲中庸，讲的真好。很值得神经症特别是焦虑症人好好品味。感谢尊敬的王西胜老师

《中庸》是我国古代儒家经典著作，被朱熹列为“四书”之一，集中体现了儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则等，是我国传统文化思想的源头，也是中国人的智慧宝库。 《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇，作者一般认为是孔子之孙子思。后来经过...

《 中庸 》是儒家經典的《四書》之一。 原是《小戴禮記》第三十一篇，內文的寫成約在戰國末期至西漢之間，作者为孔子之孙子思子。 宋朝的儒學家對 中庸 非常推崇而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。

中庸之道是什么？道的特点。道的作用？

《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子嗣，后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的，宋一代探索中庸之道的文章不下百篇，北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸集注》，并把《中庸》和《大学》、《论...

《中庸》是儒家经典的《四书》之一。原是《礼记》第三十一篇，内文的写成约在战国末期至西汉之间，作者是谁尚无定论，一说是孔伋所作（子思著《中庸》），载于另一说是秦代或汉代的学者所作。宋朝的儒学家对中庸非常推崇而将其从《礼记》中抽出独立成书，...

希望陪伴女儿成长10年