阿尼陀唔

宝星陀罗尼经（八卷）唐中天竺沙门波罗颇密多罗（此云智光）译 即《大方等大集经》宝幢分同本别译 摘自：阅藏知津- 明·蕅益智旭 撰　顾伟康 编辑 《宝星陀罗尼经》八卷，唐波罗颇蜜多罗译，即大方等大集经中宝幢分之同本别译也。说调伏魔王护持国土。宝星...

清心音乐，静心音乐

节目内容:《增慧陀罗尼经》主播介绍:适合人群:你将收获:

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佛说陀罗尼集经（十二卷今作十三卷，有玄楷序）唐中天竺沙门阿地瞿多译 大神力陀罗尼经，释迦佛顶三昧陀罗尼品一卷。 　　 一切佛部一卷内有阿弥陀佛大思惟经（十纸欠应流通）大轮金刚陀罗尼，诵三七遍，即当入一切坛，不成盗法。金刚杵功能法相品。般若波...

佛顶尊胜陀罗尼经序 · 唐定觉寺沙门志静述 佛顶尊胜陀罗尼经者，婆罗门僧佛陀波利，仪凤元年，从西国来至此土，到五台山次，遂五体投地向山顶礼曰：‚如来灭后，众圣潜灵，唯有大士文殊师利，于此山中，汲引苍生，教诸菩萨。波利所恨生逢八难，不睹圣容。...

不空罥索陀罗尼经是密宗佛教的经典之一，也称为《不空罥索咒经》或《不空罗缚索多罗尼经》。这部经典由印度大成就者阿底峡尊者（Padmasambhava）传入西藏，成为西藏密宗修行的重要经典之一。不空罥索陀罗尼经主要是关于咒语的修持和应用。经中包含了不空罥...

大法炬陀罗尼经（二十卷）隋北天竺沙门阇那崛多译 缘起品第一，善威光天子请问陀罗尼门，佛入大力庄严三昧，令过去境界一切现前，次为阿难说过去放光如来说此经事。伏魔品第二，授魔记品第三，三乘行品第四，问法性品第五，菩萨行品第六，相好品第七，四念...

大方等陀罗尼经（四卷）北凉高昌郡沙门释法众译 初分第一，佛在只林，为文殊师利唱摩诃袒持等诸陀罗尼名，大众获益。雷音比丘在林中入定，袒荼罗魔王扰之。东方宝王如来，遣华聚菩萨将咒来护。魔皆发心护法，说十二神王名。华聚菩萨，雷音比丘，与一切魔，...

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人本是自然界的产物，不论你是生活在都市，还是乡间小镇。阿育吠陀的基本概念，即是配合自然界的能量，并配合自然的节奏而生活！以最天然、无负担的养生方式，来平衡你的生活。

大威德陀罗尼经（二十卷）隋北天竺沙门阇那崛多译 佛为阿难说陀罗尼法本，先列种种根数。次一一法中，示多种名，多种义。亦广说末世恶比丘事，及示菩萨住母胎中楼阁庄严。

愿法界众生，早同无上正等觉心！

曼陀凡尼(Mantovani Annuzio Paulo1905～1980)于1905年生于意大利威尼斯的音乐世家，父亲曾是托斯卡尼尼乐团的首席小提琴手。曼陀凡尼自小父亲指导下学习小提琴，青年时代举家迁居英国，考入伦敦音乐学院。16岁即公开演出布鲁赫和圣·桑的小提琴协奏曲。18岁时，他在伯明翰组织了一个六人乐队，在旅馆和剧场中作职业性演出，以演奏轻音乐为主，他是乐队的主要小提琴手。他那精湛的小提琴演奏技巧和华丽、明朗的美妙琴声，使人听后回味无穷，于是他以小提琴演奏家的身份赢得了巨大的声望。社会影响编辑 1933年，曼陀凡尼加入了英国籍，此后他重新建立了一个以弦乐为主的庞大的管弦乐团，这就是后来的曼陀凡尼乐团。曼陀凡尼从管弦乐队的弦乐器中找到了一种富有特殊色彩的音响，这种富有特色的弦乐演奏，就此成为他的乐团所独有的音乐特色。此后，他改编了大量雅俗共赏、和谐悦耳的乐曲，听众给他的乐团起了一个“曼陀凡尼之声”的雅号。 相比那些喧闹热烈的现代流行音乐来说，曼陀凡尼的音乐无疑是一服令人舒畅的清凉剂。曼陀凡尼的成功，主要在于他充分了解小提琴的表现方式，并能恰如其分地操纵管弦乐队，使整个乐队非常精确地表达出这位小提琴家所特有的演奏风格，使听众为之着迷，这是曼陀凡尼根据多年演奏小提琴的丰富经验独创的手法。他通常把小提琴分作三组，自高至低渐次增加音量，营造出一种瀑布般由高处向低处倾泻的音响效果，铸就了行云流水般的美妙音色，一出现便轰动当时的乐坛。这成为曼陀凡尼的一个金字招牌。一波一浪的小提琴，静若花落水面，动如飞瀑流泻。如果帕格尼尼琴曲的魔鬼炫技，令听乐人情愿被他的弦瀑淹没。 在五、六十年代，曼陀凡尼的演奏几乎风靡了世界每一个角落，成为人听人爱的美乐，唱片畅销数十年，并成为全球首位立体声LP销量突破一百万的音乐家。而在中国，曼陀凡尼亦是在“文革”之后的各地广播电台中播放率最高的外国音乐代表，当年他那抒情清新的乐韵，不知让多少的中国乐迷领略了“外面的”音乐世界，从而留下了无数美丽的回忆。 曼陀凡尼乐团在流行音乐乐坛中拥有大量听众，而他的名字对于国内听众来说可谓如雷贯耳，早在上世纪的八十年代初，他的卡带就随中国的开放改革之风风靡大陆。曼陀凡尼管弦乐团是当今世界上最著名的轻音乐团之一，在他们成立至今的半个多世纪里，演出的足迹踏遍了欧美和亚洲多个国家，所到之处都掀起一阵“曼陀凡尼旋风”。