大方等陀罗尼经(四卷)北凉高昌郡沙门释法众译 初分第一,佛在只林,为文殊师利唱摩诃袒持等诸陀罗尼名,大众获益。雷音比丘在林中入定,袒荼罗魔王扰之。东方宝王如来,遣华聚菩萨将咒来护。魔皆发心护法,说十二神王名。华聚菩萨,雷音比丘,与一切魔,一切天,及婆薮仙人,地狱众生,同来释迦佛所。佛为舍利弗说婆薮名义,及示现方便之事,亦说往昔本缘,今魔方便。授记分第二,授雷音比丘记,及五百大弟子记,并诸天记。舍利弗与文殊师利,反复论授记义。佛为五百比丘说治魔法。梦行分第三,为文殊师利说十二梦王七日行法,华聚菩萨发大誓愿,毗沙门天王亦发大愿。护戒分第四,说七众灭破戒罪,各有咒。不思议莲华分第五,现优昙钵罗华,华中有无量佛。舍利弗以神通绕至八十七日,百千万分不周其一。佛从座起,以华奉供莲华中佛,说一神咒,嘱授八十万恒河沙大士,华寻不见,大众生疑,佛为解释,并说诸喻,付嘱流通。 按此经在法华后说,亦可收入法华部中。但以坛法尊重,故归密部。南岳大师行此三昧而证圆位,今有方等三昧行法垂世。
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大法炬陀罗尼经(二十卷)隋北天竺沙门阇那崛多译缘起品第一,善威光天子请问陀罗尼门,佛入大力庄严三昧,令过去境界一切现前,次为阿难说过去放光如来说此经事。伏魔品...
大威德陀罗尼经(二十卷)隋北天竺沙门阇那崛多译佛为阿难说陀罗尼法本,先列种种根数。次一一法中,示多种名,多种义。亦广说末世恶比丘事,及示菩萨住母胎中楼阁庄严。
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