黄帝外经
《黄帝外经》又名外经。岐伯师传。是黄帝内经的兄弟篇，是黄帝岐伯以及25位大臣在皇宫外研究讨论养生修行中医经典著作。灸对有缘人：只要喜欢艾灸养生的人多活一天，我宁可少活十年，愿与艾结缘，以灸会友。
中医理论清代一次小总结
《黄帝外经》是黄帝、岐伯与25位大臣在“宫廷外”探讨养生、修真和中医学的专著。
本书运用阴阳五行的哲理，畅论了顺逆、寿夭、脏腑、经络、三才、四时、五运等，所有可能发生的天、地、人之间的互动情况及其造成的影响。《黄帝外经》和《黄帝内经》互为表里，互相补充，共同形成了中医的理论体系。她的问世，使内、外二经珠联璧合，相得...
黄帝外经 卷二 媾精受妊篇第十雷公问曰:男女媾精而受妊者，何也?岐伯曰:肾为作强之官，故受妊而生人也。雷公曰:作强而何以生人也?岐伯曰:生人者，即肾之技巧也。雷公曰:技巧属肾之水乎，火乎?岐伯曰:水火无技巧也。雷公曰:离水火又何以出技巧乎?岐伯曰:技...
《黄帝内经》告诉我们怎么不生病，生病了怎么办，《黄帝外经》讲的是如何炼养，让自己更长生。本音频文件为本人学习《黄帝外经》的心得与感悟，除原文外，所有的内容为本人原创，不得转载，谢谢支持！
如果说《黄帝内经》是治后天，那么《黄帝外经》就是炼先天。即然讲了先天和后天，那么要怎么调养，才能养身健体呢？《黄帝外经》调养篇就是帮助大家，强身健体，另外本音频文件为本人学习《黄帝外经》的心得与感悟，除原文外，所有的内容为本人原创，不得...
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《黄帝外经》被史家称为“医经七家”之一。它与《黄帝内经》互为表里，犹如《易》之内外卦。它用具体的五行生克关系，来说明抽象的阴阳的概念。讲，顺则生，逆则死；又讲，顺生不生，逆死不死；进而讲，顺中有死，逆中有生……
《黄帝外经》被史家称为“医经七家”之一。它与《黄帝内经》互为表里，犹如《易》之内外卦。
陈士铎毕生所学，老年间才总结了这本书。陈氏对于中医的认识非常独到，是五行、脏腑辩证的集大成者！
关注 人体的身心灵 健康—— 闲时 听听《皇帝外经》八十一篇
《黄帝外经》是一部带有浓重道家思想的中医经典作品，原称《外经微言》，由明代陈士铎所传。这部著作的内容主要围绕阴阳五行的概念进行阐述，体现了一个成熟的思想体系。《黄帝外经》涵盖了多个方面，包括中医理论、治疗方法以及一些养生知识。《黄帝外经...
冥冥之中，讓你遇見經典。
《黄帝外经》与《黄帝内经》互为羽翼，共同揭示人生理病理奥秘，指导中医临床诊疗。
《外经微言》内容丰富多彩，是一部不可多得的中医理论性著作。其理论基础主要本于《内经》。其中有很多养生的论述，十三篇专门论述五脏六腑的生克关系和宜忌常变的原理，以及脏腑病变的治疗原则，并对《内经》的经络学说及六气学说等论述都有所阐发。本书作者陈士铎，字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人，浙江山阴(今浙江绍兴)人。约生于明天启年间，卒于清康熙年间。据嘉庆八年《山阴县志》记载:"陈士铎，邑诸生，治病多奇中，医药不受人谢，年八十卒。"陈氏幼习儒术，初为乡间诸生，后因仕...
传世的黄帝内经共有十八卷，而《黄帝外经》却有三十七卷。，可见“外经”比“内经”更重要。据史料记载，《黄帝外经》自汉代之后不幸亡佚，历朝历代均未发现，但在民间则一直颇有传说。1980年天津的一家博物馆在整理古籍的过程中意外发现了《外经微言》一...
《黄帝外经》以黄帝晚年始借岐伯之口公开其在位第十九年已受传广成子修真至道冠首，结合太子雷公、太师伯高等计二十五位大臣向岐伯问道的答案汇编而成。《外经》是养生修真至道功法诀窍，为内功一脉真传之源头。在整个经络、藏象、病因、病理上总结、实践...
