逃避虽然可耻但管用
【好想逃避FM】何必思考工作生活哪个更累？反正我都想逃-两个逃避的普通人-一个老板和一个制作人主播：南宫泓 三十尝试找一个可以逃避现实的空间抛弃身份聚在一起 寻找内心的火花每期逃避一件事儿或者一个话题痛快聊天然后再支棱起来背起现实的行囊继续前行
弗洛姆（Fromm，E.） 著，刘林海 译如果人性不能适应自由所固有的危险与责任，它就可能转向极权主义。这是艾里希·弗洛姆在他1941年出版的社会心理学里程碑式著作《逃避自由》中所探讨的主题。 《逃避自由》诞生于第二次世界大战期间，法西斯极权威胁...
这是一本风靡整个世界的精神分析学著作。本世纪最杰出的精神分析学者弗洛姆，从分析社会过程中人的性格结构入手，为我们勾勒一幅现代人窘迫的图景：追求自由却又身不由己地逃避自由——-现代法西斯主义由此而肆虐人类。作者为我们指出了达到自由境界的途径...
千呼万唤始出来，守得云开见月明，无数个日日夜夜，心心念念一直期盼的就是等到了金秀贤的新剧，他真的回归了，激动的我简直老泪纵横...《虽然是精神病但没关系》是一部充满梦幻童话般的治愈浪漫爱情剧，wuli秀贤这次化身治愈系男主要来拯救亿万少女的心灵啦~~男主文康泰是承受着生活的重担，照顾有自闭症的哥哥，同时做精神病院护工靠着微薄薪水过着艰难人生的角色，没有过多的奢求和梦想，只为和哥哥相依为命一起生活，就是他人生的全部意义。特别期待这样一个饱受命运磨难，尝尽人间疾苦的社会...
【内容简介】追星少女林落爱搞事的灵魂，意外穿到以冷酷形象著称的偶像阎陆身上，从此经纪人游走在没眼看想死、要疯了的边缘。嗯，不得不说，阎陆的改变实在太大了！！“阎陆”对着穿衣镜举起双臂，做出了个健美先生的姿势，嘴里还念念有词：“看这蓬勃的...
心理学博士罗伯特·奥古斯都·玛斯特斯带你彻底了解“灵性逃避”的概念！不仅解剖灵性逃避状态中的各个面向，而且还会带领你回归到曾经那个热血沸腾、完整的、有深度的、充满爱的自己。帮助每个阅读本书的你提交自我觉察，与他人建立更完整、更具有同理心...
没有阴影的人，怎能理解阳光？轻抑郁是也是抑郁症的一种，轻度抑郁症患者长期的表现有情绪低落，不合群，离群，自我评价下降，无限放大自己的缺点和失误。简介：韩国畅销书之《虽然想死但还是想吃辣炒年糕》，作者是位90后，她曾经饱受抑郁和焦虑的困扰，并在2017年开始接受心理治疗，并把自己和心理医师的12周疗愈对话整理后，写成了这本书，意外获得了巨大的关注，本书一经上市就成了当年度韩国治愈系的畅销书。“天呐，这说的不是我吗？”几乎每个读过这本书的人，都会发出这样的惊叹。韩国很多演艺界的明星都说这本书给他们的人生带来了改变。我们组织读这本书初衷是希望让更多人从这本书中受益、了解自己、疗愈自己。也欢迎大家邀请身边的小伙伴一起读起来。陪你拥抱不完美的自己这本书真的很赞，建议购买纸质书好好读一读。因为听人读书，收到的是他人对文字内容的理解，当你静静读书时，是你与作者的对话，更直接，我想你会喜欢的。
任何事情都是人生的意义
【内容简介】 这是一个行者与友人、孩子的真实信笺。这是一首人与人之间互赠性情的心灵之歌。这是一本让人回归纯真、回归童真的疗愈之书。书中收录多多书信40余篇，有对友人的坦诚，有对孩子的开解，有自己的心情流露，也有人生的感悟，在旅行的途中，一切...
逃避只是一颗暂时的止痛片
第一章 仁慈 仁慈可能意味着即使修行多年，我们仍然荒唐而颠倒。过了这么多年我们仍然愤怒。我们还是害羞、善妒或充满着无价值感。因此重点并不在于改变自己。禅修的目的不是要把自己扔掉、变成一个更好的东西，而是要学会跟自己的真相和谐共处。 地球上的人普遍怀着一种误解，总以为逃避痛苦、让自己舒服一点，就是最佳的生活方式。即使在昆虫、动物和鸟儿的身上，都可以看到这一点。众生都活在相同的模式里。 另外还有一种更友善、更有趣、更富冒险精神的生活之道，那就是开始发展我们的好奇心，而不去在乎我们所追究的对象是甘是苦。若想超越琐碎偏狭的生活方式， 不再一味地想让事情顺我们的意，并能真的活出更热情、更充实、更快乐的生活，就必须弄清楚我们到底是谁、世界的真相是什么、我们是怎么运作的、世界是怎么运作的，以及什么是“如如”。若是不计一切地想获得慰藉，那么只要面临一丁点的痛苦，我们就会想逃跑；这样我们将永远无法认清那堵墙或我们所惧怕的事物背后到底是什么。 修行并不是要除去自我，而是要开始对自己感兴趣 人们一开始学静坐或进行任何一种精神修持，通常都以为自己将会有所进展了，然而这只是一种对自己真相的侵犯，就好像在说：“假如我去慢跑，就会变成一个更好的人。”“如果能找到好的房子，我就会成为一个更好的人。”有时剧情的内容也可能变成找别人的碴，譬如：“若不是因为我先生，我一定会有完美的婚姻。”“若不是因为我的老板，我的工作一定很有趣。”“如果我的念头没那么多，我的静坐一定会很殊胜。” 然而，对自己仁慈并不是要去除什么东西，仁慈可能意味着即使修行多年，我们仍然荒唐而颠倒。过了这么多年我们仍然愤怒。我们还是害羞、善妒或充满着无价值感。因此重点并不在于改变自己。禅修的目的不是要把自己扔掉、变成一个更好的东西，而是要学会跟自己的真相和谐共处。修行的基础就是你、我或我们当下的真相。这便是我们的基础，我们要研究的对象。我们必须怀着强烈的好奇心及兴趣来认识它。“自我”这个词在佛教徒的眼中总是带着贬损的意味，但是在弗洛伊德的精神分析里却有不同的意涵。身为佛教徒的我们可能会说：“我的自我为我带来了许多烦恼。” 这么一来，我们可能会认为：“我是不是应该去掉这个自我?去掉了它，就没有烦恼了。” 但事实刚好相反，修行并不是要除去自我，而是要开始对自己感兴趣，开始去研究和探索自己。 认识自己，才会变得开心 生活之道与修持之道都跟好奇心及追根究底的精神有关，而其基础正是我们自己；我们来到这里就是为了研究自己，并且要在当下进行这件事。人们经常对我说： “ 我很想跟你面谈，也很想写信给你，和你通电话，不过我想还是等我把自己整理得好一点再来见你吧!”那时我心里想的却是：“如果你像我这副模样的话，可能会等一辈子。”所以就本持着现在的样子来找我吧!禅修的神奇之处就在于敞开心胸，清醒地面对自己的真相。静坐最主要的发现之一，便是看见自己如何不断在逃避当下的真相，避免如实存在着。但这并不意味应该把这个现象当成一个问题来看待；重点仅在于去认清这整件事。 追根究底的精神或好奇心涉及的是温柔、明确与开放的态度。“温柔”是一种善待自己的态度，“明确”指的是清明无惧地看着眼前的真相，如同科学家毫不畏惧地看着显微镜底端的东西一样。“开放”指的则是敞开心胸、放下一切挂碍。 以仁慈之心对待他人并不是难事 这一个月的禅修活动会带来一种感觉，好像每天结束时都有人放录影带给我们看似的，我们将会看见自己所有的真相。你可能会不时地发出畏惧惊叹声“哇”!你会发现你的行为竟然跟被你批判过的人一样。基本上，与自己做朋友就等于跟那些人做朋友，因为当你拥有了诚实、温柔、善良以及对自己的清明认知时，以仁慈之心对待别人就不再是困难的事了。 因此，仁慈的基础正是我们自己。我们来到这里为的就是认识和研究自己，而静坐和维持某种程度的醒觉，便是主要的修行方式。“追根究底”并不限于静坐，当我们在大厅里走动、上盥洗室、到户外散步、进厨房准备食物或是跟朋友谈天——不论我们做什么，都要试着维持住开放、好奇和敏锐的状态。或许我们最终会体认到传统所描述的那种慈悲观的成果——游戏三昧。 但愿我们在这一个月之中能开始认识自己，同时能变得更开心而不是更忧郁。
电影《羞羞的铁拳》曝推广曲/插曲《虽然前途未卜，我愿陪你吃土》，由金志文献唱，音乐人董冬冬作曲，陈曦作词。温馨调皮的歌词和曲调，欢乐中透露着温情，这也是片中艾伦马丽上山“修炼”时的插曲，令许多观众印象深刻。
天才女法医VS硬汉刑警队长[悬疑+推理+高智商犯罪+连环杀人案+心理侧写+胆小可入]精神分裂、反社会人格、高智商犯罪.....这是个变态横行的世界。猫胎人案、情侣屠夫、死亡天使.....罪恶的妄想 总是伴随暴力侵入现实。第一 次见面 沐眠很真诚地问道:...
《孤独是可耻的:你我都需要社会联系》内容简介：孤独让我们对他人苛刻，在机会前畏缩，面对打击时脆弱，容易被岁月催老。优质的社会联系能提升我们的工作绩效，也让更多的人承认我们的成就，从而带来更多的晋升机会。当然，它还能促进我们的刨造性思维，为...
《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。 《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代...
回避型人格手册豆瓣超热门小组“回避型人格障碍”苦寻的良药
