王之涣凉州词赏析：最漂亮的女子才唱凉州词

凉州词

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

王之涣的这首《凉州词》，在当时就非常著名，有一个流传甚广的故事可以说明这一点。据说王之涣和他的好朋友高适、王昌龄坐在一起喝酒，远远的看到一些歌姬在那里跳舞，于是他们三个人打赌，谁高谁下，且看这些歌妓唱谁的诗多，谁就胜出。

歌妓开始演唱，一个歌妓打着节拍唱到：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这是王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。王昌龄非常得意，拿起笔在墙壁上画了一道杠。

一位歌女唱道：“开箧泪沾臆，见君前日书。夜台今寂寞，独是子云居。”这是高适的诗稿，高适非常高兴，拿起笔来，在墙壁上划了一道杠。

这时王之涣坐不住了，他对两位朋友说，刚才唱你们这些诗的女人都是下里巴人，她用手指着其中一个最漂亮的歌女说：“如果这个最漂亮的女子她唱的不是我的诗，我从此不再写诗，甘拜你们为老师。”

这位最漂亮的歌妓终于发声也唱，他开口一唱就是“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”三个人放声大笑。这个著名的故事被后人叫做旗亭听唱。

凉州词，这是唐代的一种曲调的名称，并不是诗的题目。

凉州就是现在甘肃的武威市，唐玄宗开元时期，凉州都督郭知运，搜集了一批西域的曲谱，敬献给了玄宗，玄宗把它交给皇家教坊，翻唱成中原的曲谱，并配上新的歌词演唱，并且将这些曲谱产生的地名作为曲调的名称，这就是凉州词的来历。

唐代的很多大诗人都非常喜欢这个曲调，用他填写了很多的边塞诗，王之涣的凉州词就是在这样的背景下产生的。

这首诗前两句说，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，气象真的非常的远大，波涛汹涌的黄河水就像一条丝带飞上了云端，跟皑皑白云紧紧弦接在一起，这真是出乎意外的想象。

诗仙李白曾经在诗中说，“君不见黄河之水天上来”，这黄河水如此的浩淼汹涌，就好像从九天之上落到了地上。这是李白自上而下来写。

而王之涣这首诗是由下向上写，黄河一路奔涌，都飘到天上去了，都跟云朵连在一起了。前者是写黄河的壮大，后者是写黄河的悠远。王之涣的黄河远上白云间，比李白的诗句，当然更符合边塞的风景。

第二句“一片孤城万仞山”，一片并不是说这座城市像一张照片儿一样，是个一片，这是唐代的口语，其实就是一座的意思。但是一片加上孤城，的确给人感觉非常的单薄，非常的瘦弱，非常的孤独，他要突出的是西域大漠无力的孤独感。

“黄河远上白云间”是自然之景，“一片孤城万仞山”是人文之景，虽然都没有点出将士的名字，但已经暗含着戍边的将士了，套了三四句，将士们就出现了。

“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，这两句写得尤为巧妙，羌笛指的就是胡笛，是唐代时期少数民族吹奏音乐使用的笛子。

而杨柳则有两个含义：第一，在西域边陲，“折杨柳枝”是在当时非常流行的曲调，羌笛所吹奏的就是这折柳之曲；第二，怨杨柳表达的是惜别的惆怅，朋友将要远行，折下一枝杨柳，为她送别。

古人在长安的东边的灞桥送别客人的时候，往往折下一支柳枝来表达自己恋恋不舍的心情，所以折杨柳既是一个曲调的名称，也是当时送别友人流行的风俗。

羌笛何须怨杨柳，这意思是说在这遥远的边塞，那羌笛吹起了，可是要在这里折下一枝杨柳送别也是不能够的，因为此间茫茫的大漠怎么会有杨柳呢？这样非常奇特而又孤独的情景下，似乎连这笛声也在埋怨杨柳。

为什么要埋怨杨柳呢？因为在这个地方，是留不住人的，所以何须怨杨柳，实际上是在自我宽解，意思是说不要在发出怨恨之词了。

春风不度玉门关，这边远的荒漠，连春风都吹不到，春风吹到了玉门关的关口上就止步不前了，戍守边陲的人想要感觉到春风都很难。

想当初东汉时期著名的将军班超，长期戍守西域，开拓西域疆土。到了晚年，他给皇上上书说，“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”，意思是说我这一辈子把我的全部都献给了边关，我现在好想回我的家乡，可是我岁数大了，身体不好，我都不敢说，我能走到酒泉郡，我能活着走进玉门关就很不错了。

可见，对古人来讲，玉门关，那就是中原和西域的分界点，只要进了玉门关，就离家乡不远了，离长安也就不远了，可是只要出了玉门关，那就离家乡越来越远，连春风都吹不到了。

这首诗虽然使用了“一片孤城”，“何须怨杨柳”，“不度玉门关”，看上去似乎是比较落寞，比较悲观。但从整首诗来看，其实这种悲观的情绪并不很强烈，他内在的反而有一种壮大的气象。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。