永恒之身

更新时间:2022-06-11 17:40

这就如同大敦煌的诞生,其实便是信众以一己之身,以仅有的一点财力及永恒的盼望,坚定的信仰,在茫茫隔壁中雕刻出来的当年,山西全民雕造大藏经的运动亦并不是唐突的,更不是拔离于当时的社会之外的

《天下》北国风光2—3

平安是福岳萍08:10/44:19105

此街从现有生命之身,心着手寻修,锻炼精神肉体,而力求超越物理世界之束缚,已达成外我的永恒存在,进而开启宇宙生命。原始之奥秘,既不判于宗教者各自之信仰,又不纯衣信仰而自求实证,但千古以来有关长生不老的书籍

静坐与修道 01 前言

南怀瑾大学堂06:46/10:264292

人由自然而观,身体由身体而观自然,其两者不可分割,共同构成自然之道的整体。此时倒于身合,一而成为无私之身,体无私之身,既为天于人之合,一道于身之合,意此无我之身,既成无患之身

赵海英:老子的身体观

o不迁集o16:43/21:042048

感觉不是永恒的,没有什么是永恒的,你自己也不是永恒存在的,你的感觉不是永恒的,你的喜悦不是永恒的,你的悲伤不是永恒的,一切都实在是为了缓解意识的感觉,而去寻找永恒的解决方案又是什么

与大师共舞(教育)

海燕能量说17:57/30:1864

才会经历到痛苦之身,任何事都可能触发痛苦之身,特别是当事情与你过去的苦痛模式呼应的时候,当痛苦之身准备好,要从静止状态中苏醒时,即使一个念头或身边人一句无心之言都可能触动他

第二部:把亲密关系当成灵性修持 第六章:瓦解痛苦之身

晓月晓月07:25/28:061

所谓的永恒学科,就是指历史上伟大的思想家的著作,尤其是经历了许多世界的世纪的古典名著,学生应该从由永恒学科组成永恒课。学生应该从由永恒学科组成的永恒课程中汲取那些永恒的东西

22.2010年华东师范大学

素颜姑娘11:29/15:13137

尽情改刷乌药,积得乌药包荒乌药和蔼乌药稀,精神从前种种,譬如昨日死从后种种,譬如今日生此意里再生之身也。无血肉之身,上人有数一里之身,岂不能隔天,太甲曰天作夜游,我为此作孽不可活

立命之学+改过之法31

弦上捻光守初逸06:39/20:3313

本周的主题是不永恒,一切都不是永恒的,一切都在变化中,从意识上去理解不永恒的道理很容易,但如何真正接受不永恒,需要走心的感悟,让我们开始今天的冥想练习在一个舒适的位置

8-2 不永恒 · 瞬息万变,人生需掌舵,而非控制

曼谛悟思丨禅与冥想00:00/19:42575

任何事情都有可能引发痛苦之身,尤其是当他与你过去的痛苦产生功名时,当痛苦之身即将从休眠状态中被激活时,即使一个念头与您关系亲密的人,一句不经意的话,都有可能激活他有些痛苦之身,像个吵闹不休的孩子

第二章 意识:摆脱痛苦的途径

心静如水_h8a06:01/24:101

我们都在借来的时间中生活,每个当下都是一个礼物,用我们充分的利用这个礼物,让每个当下都释放永恒的光芒,时间指向永恒,因此,时间于时间之中的男男女女也都记着永恒的意义

心怀永恒 活在当下

穷则独善其身_05:27/06:26266

长短对立,却统一于行,高下对立,却统一于营内外对立,却统一于和先后对立,却统一于谁,美不会永恒,善不会永恒,同样恶,也不会永恒不善,也不会永恒,有无难易长短高下,先后表里内外都不会武恒

第一部分问道第1、2讲

有名之堂02:02/10:3772

是非善恶衰,贵贱厉害得失坠无边,义理之身更福田利他真我买美人间是非善恶筛,贵贱厉害得失坠无边,义理之身,更福田利他真武每人间正确的判断,源自灵魂,不以得失,而以善恶来判断事物

义理之身耕福田 利他真我美人间

和谐健康乐生活28:55/41:163

孩子的痛苦之身,小孩子的痛苦之身有时会以心情不佳或退缩的状态表现,孩子会变得默默不乐,拒绝交流,可能坐在角落,抱着娃娃或吸入拇指,也可能会啼哭不休,或是大声发脾气

48、第6章 第2-3节 痛苦之身的反扑 孩子的痛苦之身

盈宣快乐疗愈03:11/09:471223

万物复生存在的岁月,永恒的流转万物破碎万物重新组合,有一个存在于存在物欲永恒的自己建构万物分离,万物富有相聚,存在着了永恒的忠于自己,存在,开始每一瞬间笔触之求

永恒轮回(Eternal Return)

月光藏馬08:23/10:5092

不要提这些问题,对我相信收藏的时候有一个段子就说没有什么是永恒的,你的爱情不会永恒,你的友情不会永恒,你的亲情都不会永,生命也不会永恒的,只有你的词汇量赶紧背单词

我是谁?我从哪来?我要去哪?

陌声人59:38/81:0037.39万