【梁惠王上_第6章】不嗜杀人者能一之

【梁惠王上_第6章】不嗜杀人者能一之

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  孟子见梁襄王。出, 语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。
  “卒然问曰:‘天下恶乎定?’
  “吾对曰:‘定于一。’ “‘孰能一之?’
  “对曰:‘不嗜杀人者能一之。’
  “‘孰能与之?’
  “对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣!其若是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”
注释:
  (1)梁襄王:即魏襄王,名嗣(一说名赫),魏惠王的儿子,前318一前296年在位,襄是他死后的谥号.此处所说的事,当在襄王继位后不久.
  (2)语(yù预):告诉.
  (3)卒:通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形态的语句云:"盖容貌辞气乃德之符,其外如此,则其中之所存者可知."
  (4)恶(Wū乌)乎:怎样,如何. (5)定于一:朱熹《集注》云:"必合于一然后定."(一:统一。)
  (6)与:此处为归顺,随 从之意.
  (7)油然:朱熹《集注》云:"云盛貌."
  (8)沛然:朱熹《集注》云:"雨盛貌."
  (9)浡(bó博)然:朱熹《集注》云:"兴起貌."
  (10)人牧:管理民众的人,即统治者.
  (11)领:即脖子.
  (12)由:通"犹"
  (13)定:安定。
  (14)孰:谁。
  (15)嗜:喜欢。
  (16)与:归附。
译文:
  孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
  “(见了我后)突然问道:‘天下要怎样才能安定呢?’
  “我回答说:‘天下安定在于统一天下。’
  “‘谁能统一天下呢?’
  “我对他说:‘不喜欢杀人的国君能统一天下。’
  “‘谁会归附他呢?’
  “我又回答:‘天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
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