《与“诗经”偕老》·执《诗》之手,与《诗经》偕老,让没耐心读诗经的人,听上瘾。
执《诗》之手,与《诗经》偕老,朝吟风雅颂,暮唱赋比兴,秋看鱼虫乐,春观草木情,《与“诗经”偕老》,邀您共赏风雅。
照耀/颜颜/金延/叮咚/崇文/晴和,欢迎收听芥子须弥电台。
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《国风·秦风·无衣》
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
秦军将士受命攻打犬戎,就在激战前夕···
一个士兵甲说道:怎么办?明天就要打仗,我没有衣服穿了·······
士兵乙听到了,立马将自己的衣服递给他并说道:谁说没有衣服,你是我的兄弟战友,我的就是你,给你穿我的。
士兵甲感激之余还很尴尬的说:其实还有一件事,我的··· 我的内衫还没洗··
士兵乙,又将自己的衬衫借给士兵甲。。
君主起兵,我们面对的同一个敌人,因此我们要齐心协力,不怕困难,同赴患难。共同抗敌。
一旁的士兵丙应声道:对,说的好,谁还没有衣服,穿我的。
好,现在我们检查一下兵器。
第二日,秦军将士精神抖擞,准备出征,这时····
士兵乙看到是士兵甲没有穿战裙,又将自己的战裙借给他,我愿意和你同穿一件战裙,是兄弟就要共患难。
让我们一起上战场吧,为了我们的君主,为了我们的国家战斗。
《国风·秦风·无衣》这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌,表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章,采用了重章叠唱的形式,叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,磨刀擦枪、舞戈挥戟,奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。
据今人考证,秦襄公七年(周幽王十一年,公元前771年),周王室内讧,导致戎族入侵,攻进镐京,周王朝土地大部沦陷,秦国靠近王畿,与周王室休戚相关,遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。
岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
好男儿赴疆场,理当雄纠纠气昂昂,披上战袍拿起槍,生死决战样一场。这个时刻,最能见出男子汉大丈夫的英勇气概。流血牺牲算什么,兵戎相见,勇者胜。
常言说,时势造英雄。这不完全对。在很多时候,是英雄造时势。勇武的气概,一往无前的精神,可以成为一个时代在精神上的支柱。英雄主义在本质上是浪漫的。它在理想的召唤和指引之下,敢于去抗争,进取,拼搏,并且敢于献身,由此造成一种时代精神。
有人说
活着的每一天都很平凡
那就别让自己陷入情绪里孤军奋战
找一个趣味呆萌的变音方法
一场别具匠心的混响盛宴
又或者一首舒缓震颤的轻电音
陪自己层层铺叠的编排下去
然后,一键闪避似的平静下来
你听到自己的声音
轻轻敲打在耳膜上
这次,让你律动的不止是身体,
还有心
心动不如行动
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最美诗经。。。。。
背景音喧宾夺主!解说太牵强!
真的是涨知识,一直以为 执子之手 与子偕老,是形容情侣的。原来是兄弟之情。期待下一首
很明显吧!这里衣肯定是战士穿的衣服,肯定是衣服和战衣。 主播也没有讲错啊
这里“衣”主播并没理解是什么意思,请不要误导听众
芥子须弥家族 回复 @莽子妈: 重新查证,不存在误导。请问你的理解,衣是代表什么呢?
与子同裳,裳读长音
你知道?执子之手与子偕老,最初是形容兄弟战友之情的吗?