[卷第十九]239.公元前119 汉武帝元狩四年[3]

[卷第十九]239.公元前119 汉武帝元狩四年[3]

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  两军之出塞,塞阅官及私马凡十四万匹,而复入塞者不满三万匹。

  乃益置大司马位,大将军、票骑将军皆为大司马,定令,令票骑将军秩禄与大将军等。〔应劭曰;司马主武事,诸武官亦以为号。汉官仪曰:时议者以为军中有侯司马,故加"大"为大司马以别异之。自此票骑将军同大将军品秩,位亚丞相。〕自是之后,大将军青日退而票骑日益贵。大将军故人、门下士多去事票骑,辄得官爵,唯任安不肯。

  票骑将军为人,少言不泄,〔孔文祥曰:谓质重少言,胆气在中也。〕有气敢往。天子尝欲教之孙、吴兵法,〔孙,孙武;吴,吴起也。〕对曰:"顾方略何如耳,不至学古兵法。"天子为治第,令票骑视之,对曰:"匈奴未灭,无以家为也!"〔治,直之翻。〕由此上益重爱之。然少贵,不省士,〔师古曰:省,视也;言不恤视军士也。少,诗照翻。〕其从军,天子为遣太官赍数十乘;〔班表:太官有令,有丞,主膳食。师古曰:赍,与资同。余谓音则兮翻,亦通,装也。为,于伪翻。乘,绳证翻。〕既还,重车余弃粱肉,〔师古曰:重,直用翻。粱,粟类也,米之善者。〕而士有饥者;其在塞外,卒乏粮或不能自振,而票骑尚穿域蹋鞠;〔服虔曰:穿域,作鞠室也。师古曰:鞠,以皮为之,实以毛,蹴蹋为戏也。刘向别录曰:蹴鞠,相传以为黄帝所作,或曰起战国之时,所以讲武知有材也。蹋,徒腊翻。鞠,居六翻。〕事多此类。大将军为人仁,喜士退让,〔师古曰:喜,许吏翻。〕以和柔自媚于上。两人志操如此。〔操,七到翻。〕

  是时,汉所杀虏匈奴合八九万,而汉士卒物故亦数万。〔魏台访议:高堂隆曰:"闻之先师,物,无也,故,事也,言无复所能于事也。"索隐曰:汉以来谓死为物故,就朽故也。师古曰:物故,谓死也;言其同于鬼物而故也。盖汉军死者亦数万。〕是后匈奴远遁,而幕南无王庭。〔冒顿之强,尽取蒙恬所夺匈奴地,而王庭列置于幕南。今匈奴为汉所攻,远遁幕北,故幕南无王庭也。〕汉渡河自朔方以西至令居,〔班志,令居县属金城郡。令,音零。〕往往通渠,置田官,〔置官以主屯田。〕吏卒五六万人,稍蚕食匈奴以北;〔蚕食,言如蚕之食叶,以渐而侵其地也。〕然亦以马少,不复大出击匈奴矣〔少,诗沼翻。复,扶又翻;下同。〕

  匈奴用赵信计,遣使于汉,好辞请和亲。天子下其议,〔下,遐嫁翻;下同。〕或言和亲,或言遂臣之。丞相长史任敞曰:〔班表:丞相有二长史,秩二千石。任,音壬。〕"匈奴新破困,宜可使为外臣,朝请于边。"汉使任敞于单于,单于大怒,留之不遣。〔朝,直遥翻。请,才性翻。使,疏吏翻。〕是时,博士狄山议以为和亲便,〔姓谱:狄,春秋狄国之后;又曰:周文王封少子于狄城。〕上以问张汤,汤曰:"此愚儒无知。"狄山曰:"臣固愚,愚忠;若御史大夫汤,乃诈忠。"于是上作色曰:"吾使生居一郡,〔师古曰:博士,儒官也,故呼为生。〕能无使虏入盗乎?"曰:"不能。"曰:"居一县?"对曰:"不能。"复曰:"居一障间?"〔师古曰:障,谓塞上要险之处,别筑为城,因置吏士,而为蔽障以御寇也。障,之尚翻。又汉制,每塞要处别筑为城,置人镇守,谓之候城,此即障也。〕山自度,辩穷且下吏,〔师古曰:度,计也;见诘辩而辞穷,当下吏也。下,遐嫁翻。〕曰:"能。"于是上遣山乘障;〔师古曰:乘,登也,登而守之。〕至月余,匈奴斩山头而去。自是之后,群臣震慴,〔师古曰:震,动也。慴,失气也。慴,之涉翻。〕无敢忤汤者。〔忤,五故翻。〕

  ⑤是岁,汲黯坐法免,以定襄太守义纵为右内史,河内太守王温舒为中尉。〔守,式又翻。〕

  先是,甯成为关都尉,〔函谷关都尉也。先,悉荐翻。〕吏民出入关者号曰:"宁见乳虎,无值甯成之怒。"〔师古曰:猛虎产乳,护养其子,则搏噬过当,故以为喻。乳,人喻翻。〕及义纵为南阳太守,〔义,姓也。纵,其名。〕至关,甯成侧行送迎;〔侧行不敢正行,言恭甚。〕至郡,遂按甯氏,破碎其家;南阳吏民重足一迹。〔言累足也,畏惧之甚。重,直龙翻。〕后徙定襄太守,初至,掩定襄狱中重罪、轻系二百余人,及宾客、昆弟私入视亦二百余人,一捕,鞫曰"为死罪解脱",〔一切皆捕而鞫问之也。服虔曰:律:诸囚徒私解脱桎梏钳赭,加罪一等;为人解脱与同罪。纵鞫相赂饷者二百人以为解脱死罪,尽杀之。师古曰:鞫,穷也,谓穷治也。〕是日,皆报杀四百余人,〔师古曰:奏请得报而论杀。原父曰:纵掩定襄狱,一切捕鞫,而云是日皆报杀,则非奏请报可之报矣,然则以论决为报也。〕其后郡中不寒而栗。是时,赵禹、张汤以深刻为九卿,然其治尚辅法而行;纵专以鹰击为治。〔师古曰:言如鹰隼之击也。治,直吏翻。〕

  王温舒始为广平都尉,〔广平本属赵国,景、武之间,分为广平郡,征和元年,立为平干国。〕择郡中豪敢往吏十余,〔师古曰:豪桀而性果敢一往无所顾者,以为吏也。〕以为爪牙,皆把其阴重罪,而纵使督盗贼。〔师古曰:纵,放也。督,察视也。〕快其意所欲得,此人虽有百罪,弗法;〔师古曰:言所捕盗贼得其人而快,温舒意则不问其先所犯罪也。弗法,谓弗行法也。〕即有避,因其事夷之,亦灭宗。〔师古曰:避,谓不尽意捕击也。〕以其故,齐、赵之郊盗贼不敢近广平,〔近,其靳翻。〕广平声为道不拾遗。迁河内太守;以九月至,令郡具【章:十四行本"具"下有"私"字;乙十一行本同;孔本同;退斋校同。】马五十疋为驿,〔师古曰:以私马于道上往往置驿,自河内至长安。〕捕郡中豪猾,相连坐千余家。上书请,大者至族,小者乃死,家尽没入偿臧。〔师古曰:以臧获罪者既没入之,又令出倍臧,或收入官,或还其主也。余谓没入其家以偿所受之臧,其义似径。臧,读曰赃。〕奏行不过二三日得可,〔奏而天子可之,谓之得可。〕事论报至流血十余里,河内皆怪其奏,以为神速。尽十二月,郡中毋声,毋敢夜行,〔古毋、无通。〕野无犬吠之盗。其颇不得,失,之旁郡国追求。会春,温舒顿足叹曰:"嗟乎!令冬月益展一月,足吾事矣!"〔师古曰:立春之后不复行刑,故云然。展,伸也。〕

  天子闻之,皆以为能,故擢为中二千石。〔郡守二千石,正卿及列卿皆中二千石。〕

  ⑥齐人少翁,以鬼神方见上。上有所幸王夫人卒,〔王夫人,齐王闳之母。〕少翁以方夜致鬼,如王夫人之貌,天子自帷中望见焉。〔考异曰:汉书以此事置李夫人传中,古今相承皆以为李夫人事。史记封禅书:"少翁见上,上有所幸王夫人卒,少翁以方夜致王夫人及竈鬼之貌云。"按李夫人卒时,少翁死已久,汉书误也。今从史记。〕于是乃拜少翁为文成将军,赏赐甚多,以客礼礼之。文成又劝上作甘泉宫,中为台室,画天、地、太一诸鬼神而置祭具,以致天神。居岁余,其方益衰,神不至。乃为帛书以饭牛,〔师古曰:谓杂草以饭牛也。饭,扶晚翻。〕佯不知,言曰:此牛腹中有奇。"杀视,得书,书言甚怪,天子识其手书,〔谓识其亲书手迹也。〕问其人,果是伪书;于是诛文成将军而隐之。〔隐,谓祕诛文成之事,不令人知之也。〕

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用户评论
  • 伟哉汉唐

    那不念踏鞠,念戏鞠

    散步的野马 回复 @伟哉汉唐: 念蹋鞠没有错,请看原文及注释:其在塞外,卒乏粮或不能自振,而票骑尚穿域蹋鞠;〔服虔曰:穿域,作鞠室也。师古曰:鞠,以皮为之,实以毛,蹴蹋为戏也。刘向别录曰:蹴鞠,相传以为黄帝所作,或曰起战国之时,所以讲武知有材也。蹋,徒腊翻。鞠,居六翻。〕

  • 小傻_4q

    踵足相接 l#zhǒng zú xiāng jiēr#

    散步的野马 回复 @小傻_4q: 重足而立,汉语成语,拼音是chóng zú ér lì,意思是叠足而立,不敢迈步。形容恐惧。出自西汉·贾谊《过秦论》。

  • 1371565mdjs

    什么时候再更新?不会到这不播了吧?

  • 东方会_

    被张汤套路了。

  • 魔都女巫

    义纵是什么情况 人格障碍?

  • 魔都女巫

    愚忠dis诈忠 我也是醉了

  • 魔都女巫

    票骑金句

  • 有史第一人

    愚忠把那人头送,人头送!

  • 面具爱人_pk

    主播你有没有 资质通鉴白话 资源 纯白话的 没有文言文

    面具爱人_pk 回复 @散步的野马: 前几张是 后面的就不是了

  • 高望_e0

    不至学古兵法,牛逼!

    高望_e0 回复 @高望_e0: 所以基本可以判断,只要是老将,旧脑打法,是不可能达到霍去病战绩的,只有年轻人新脑才能快速适应新打法。