志于道才是真爱
谁不爱自己的孩子呢?但如果没有道,爱又怎么保证不是错误和伤害呢?
多少自以为爱孩子的父母,最终不得不眼睁睁看着孩子走向叛逆或堕落。如果说他们不爱孩子,他们一定觉得万分委屈。但,如果只有爱而没有道,怎么来保证爱是对的并有结果呢?
爱是容易的,爱得对才是难的。要爱得对,首先应该有道。因为人生不是乱来,而有它必须遵循的一条路——“道”,不管你愿意不愿意,都要由此道而行。所以孔子感叹:“谁能出不由户,何莫由斯道也!”孟子亦感叹:“行矣而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”
所以与其说爱孩子爱父母爱伴侣爱大众,不如说做一个由道而行的人。“爱”这个词,被用得太滥了,让人觉得很容易,好像每个人天生都会爱,只要把自己的东西或精神力气交给对方就可以了。其实远非如此。
有的父母,只知满足孩子的物质欲望,对孩子德性的成长漫不经心,怎么能叫爱呢?有的父母,只知要孩子考高分上大学,不管孩子天天学的东西有没有用,怎么能叫爱呢?有的父母,只知一味地顺从孩子,把孩子的意愿当圣旨,不敢对孩子动一个手指头,怎么能叫爱呢?有的父母,只注重孩子当下的“快乐”,不对他进行必要的文化教养,不为孩子的一生着想,怎么能叫爱呢?这不是爱,这不过是以“爱”的名义来障碍孩子。
有的父母,自己的人生就没有方向不思进取,自己的生活就无聊混乱,甚至唯利是图醉生梦死,自己无道,家庭无道,更不知引领孩子日进于道,怎能培养出健康向上知书达礼的优秀孩子呢?
所以,爱不是唾手而得,爱不是任意而为,爱不是简单的给予和盲目的要求,爱首先要合乎道,不合乎道的爱,就不是爱,就是无效的,就是伤害。所以,不是爱不爱的问题,而是是否合乎道的问题。人生最大的使命不是爱,而是让生命由道而行。
所以古人很少讲“爱孩子”,而讲“尊师重道”。古人教育的目的,一言以蔽之,就是:“志于道”。“重道”,才能保证爱得正确合理。只有一个人志于道,他的一切才有意义;一个人如能志于道,则一切都自在其中。
什么是爱?志于道就是爱。自己志于道,引领身边的人也能志于道,就是儒家的爱人之方。引领孩子志于道,就是对孩子最大的爱。无论什么教育,最终的归宿都必须指向这里。不然,都是迷茫、耽误和浪费,都难免失望的苦果。
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