吴永达-楞严经046

吴永达-楞严经046

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《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典,在《法灭尽经》上说:末法时代,《楞严经》先灭,其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭,正法时代就现前。楞严经可说是一部佛教修行大全,因为此经在内容上,包含了显密性相各方面的深刻道理;在宗派上则横跨禅净密律,均衡发挥,各得其所;在修行的次第上,则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟,皆详尽剖析开示--从教令正发心起,经循循善诱的破惑、见真(明心见性)、依性起修(设坛结界、于实际上起正修行),并详细开示了一切凡圣境界(二十五圣圆通、三界七趣众生),令于圣境起企慕、而于凡外得知解,从而不受迷惑、不入歧途;又详述六十位修证(三渐次、干慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉)令行者于菩提道上知所趣向;最后更广示五阴魔境,及其破除之法,俾于菩提道上,能克服魔怨留难,使所修圆满成就。


《楞严经》也是一部著名的破魔宝典。尤其是末法时期的种种乱相,佛在本经中,几乎全都说到!而且讲得十分透彻、明白;并且指出各种对治之方。因此,本经更是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典;依此宝典,末法众生方可于此正法得正知正见、正信正解、正修正悟,而不被种种邪魔外道所诳惑、破坏。


只要本经住世,则正法得住世间,佛子修行有所依持,邪魔不能得逞。然而本经若灭,魔力则无有能制者。因此,佛弟子要趁此经典尚在之时,于解脱道种善因缘,速修无上正等菩提。

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用户评论
  • 杨建勇_gt

    第八识不是如来藏

    杨建勇_gt 回复 @杨建勇_gt: 阿赖耶识是第八识,还没到究竟的果位,还是菩萨的境界,要达到佛陀的如来藏,至少在第十识之上,虽然没有第十识之说,但可以理解为十地以上的菩萨才能达到佛陀的境界

  • 1870882ugwo

    讲的通俗易懂

  • 宁静致远ZyL

    讲的通俗易懂

  • 妙音秦德富

    第三遍 感恩吴老师 就能听懂您的课

  • 噢茅猫

    简单易懂

  • 听友514976324

  • 小爱_0dm

    见性就是所谓的心么?

  • 妙音秦德富

    第四次听课感恩吴老师

  • 觉谁

    好好好,干净易懂。全靠它理解

  • 美意延年_yp

    感恩吴老师法布施