古文观止《季梁谏追楚师》

古文观止《季梁谏追楚师》

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《季梁谏追楚师》 选自《左传》
  楚武王侵随①,使薳(wěi)章求成焉②,军于瑕以待之③。随人使少师董成④。
  斗(dòu)伯比言于楚子⑤曰:“吾不得志于汉东也⑥,我则使然⑦。我张吾三军而被(pī)吾甲兵⑧,以武临之,彼则惧而协以谋我,故难间(jiàn)也。汉东之国,随为大。随张,必弃小国。小国离,楚之利也。少师侈⑨,请羸(léi)师以张之⑩。”熊率且(jū)比曰○11:“季梁在○12,何益?”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
  王毁军而纳少师。少师归,请追楚师。随侯将许之。
  季梁止之曰:“天方授楚①。楚之羸,其诱我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫②。所谓道,忠于民而信于神也。上思利民,忠也;祝史正辞③,信也。今民馁(něi)而君逞欲④,祝史矫举以祭⑤,臣不知其可也。”公曰:“吾牲牷(quán)肥腯(tú)⑥,粢盛(chéng)丰备⑦,何则不信?”对曰:“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯⑧。’谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯(cù)蠡(luǒ)也⑨,谓其备腯咸有也⑩。奉盛以告曰:‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也○11。奉酒醴以告曰:‘嘉栗旨酒。’○12谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨(xīn)香,无谗慝(tè)也○13。故务其三时,修其五教○14,亲其九族○15,以致其禋(yīn)祀○16。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有?君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”
  随侯惧而修政,楚不敢伐。
注释
  ①楚:芈(mǐ)姓国。西周时立国于荆山一带。周成王封其首领熊绎以子男之田,为楚受封的开始。后来楚国自称王,与周处于对立地位。楚武王为楚国第十七代君。楚也称荆。随:姬姓。今湖北随县。②薳章:楚大夫。③瑕:随地。今湖北随县境。④少师:官名。董:主持。⑤斗伯比:楚大夫。楚子:指楚武王。因楚为子爵,故称楚子。⑥汉东:指汉水以东的小国。⑦我则使然:是我们自己造成的。⑧张:陈列。被:同“披”。⑨侈:骄傲自大。⑩羸:使…瘦弱。羸师:故意使军队装作衰弱。○11熊率且比:楚大夫。○12季梁:随国的贤臣。
  ①授:付予。楚强盛,古人认为天意如此。②淫:淫乱,暴虐。③祝史:管理祭祀的官吏。正辞:如实说明,不欺假。④馁:饥饿。⑤矫:假。⑥牲牷:纯色而完整的牛、羊、猪。腯:肥壮。⑦粢盛:盛在祭器里供神用的谷物。黍、稷叫粢,装进器皿之后叫盛。⑧硕:大,高大。⑨瘯蠡:六畜所患皮肤病。⑩咸有:兼备而无所缺。⑪三时:指春、夏、秋三个农忙季节。⑫醴:甜酒。嘉:美好,善良。栗:敬。旨:美味。或说,栗是新收获的粮食。⑬谗:诬陷人的坏话。慝:邪恶。⑭五教:指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。⑮九族:上自高、曾、祖、父,下至子、孙、曾、玄,加上本身。另一说,父族四代,母族三代,妻族二代,合为九族。⑯禋祀:诚心祭祀。 

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