[卷第十七]213.公元前138 汉武帝建元三年[2]

　　上以道远劳苦，又为百姓所患，乃使太中大夫吾丘寿王举籍阿城以南，盩厔以东，宜春以西，提封顷畮，及其贾直，〔师古曰：举，计其数以为簿籍也。阿城本秦阿房宫，以其墙壁崇广，故俗呼为阿城。盩厔属扶风。山曲曰盩，水曲曰厔。杜佑曰：盩厔，唐为宜寿县。提封，亦谓提举四封之内，总计其大数也。盩，音輈。厔，音窒。贾，读曰价。〕欲除以为上林苑，属之南山。又诏中尉、左右内史〔师古曰：时未为京兆、扶风、冯翊，故云中尉及左、右内史也。予据班表，帝后改右内史为京兆尹，左内史为左冯翊，主爵都尉为右扶风：是为三辅。属，之欲翻。〕表属县草田，〔草田，荒田之未耕垦者。〕欲以偿鄠、杜之民。寿王奏事，上大说称善。〔说，读曰悦。〕时东方朔在傍，进谏曰："夫南山，天下之阻也。汉兴，去三河之地，〔河南、河内、河东为三河。汉高帝始居洛阳，后西都关中，是去三河之地也。〕止霸、浐以西，都泾、渭之南，此所谓天下陆海之地，〔霸水出蓝田县蓝田谷。浐水亦出蓝田谷，迳蓝田川，北出霸陵，入霸水。霸又北入于渭。泾水注见六卷。渭水出陇西首阳县西南鸟鼠同穴山，东流与霸水、泾水合，又东至船司空入河。陆海，师古曰：高平曰陆；关中地高，故称之耳。海者，万物所出。言关中陆产饶富，是以谓之陆海也。〕秦之所以虏西戎、兼山东者也。其山出玉、石、金、银、铜、铁、良材、百工所取给，万民所昂足也。〔昂，古仰字，通用，音牛向翻。〕又有秔、稻、梨、栗、桑、麻、竹、箭之饶，土宜姜、芋，水多〈圭黾〉、鱼，〔芋，即蹲鸱也，其叶似藕荷而长，不圆；其根大者为芋魁，其小者附丽甚众，白腻可食。〈圭黾〉，与蛙同。师古曰：似虾蟆而小，长脚。〕贫者得以人给家足，无饥寒之忧；故酆、镐之间，号为土膏，〔周文王都酆，武王都镐。水经：渭水东过槐里县故城南，东合甘水；又东，丰水从南来注之；又东北与镐水合。班志，丰水出鄠县东南。镐水上承镐池水于昆明池北，皆在上林宛中。〕其贾畮一金。〔贾，与价同。〕今规以为苑，绝陂池水泽之利而取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，是其不可一也。盛荆、棘之林，广狐、菟之苑，〔菟，古兔字通用。〕大虎、狼之虚，坏人冢墓，〔虚，读曰墟。坏，音怪。〕发人室庐，令幼弱怀土而思，耆老泣涕而悲，是其不可二也。〔贺瑒曰：耆，至也，至老之境也。〕斥而营之，垣而囿之，骑驰东西，车骛南北，〔师古曰：乱驰曰骛。〕有深沟大渠。夫一日之乐，不足以危无堤之舆，〔苏林曰：堤，限也。舆，乘舆也，无限，若言不訾也。不敢斥天子，故曰舆也。张晏曰：一日之乐，谓田猎也；无堤之舆，谓天子富贵无堤限。贡父曰：不足以危，"不"字当作"亦"。堤，亦防也。言车舆驰骋，不为防虑，必有颠蹶之变。乐，音洛。〕是其不可三也。夫殷作九市之宫而诸侯畔，〔应劭曰：纣于宫中设九市。〕灵王起章华之台而楚民散，〔师古曰：楚灵王作章华之台，纳亡人以实之，卒有干溪之祸也。章华台在华容城也。〕秦兴阿房之殿而天下乱。粪土愚臣，逆盛意，罪当万死！"上乃拜朔为太中大夫、给事中，〔百官表：给事中，加官。师古曰：汉官解诂云：掌侍从左右，无员，常侍中。续汉志：给事中，关通内外。盖以给事禁中名官也。〕赐黄金百斤。然遂起上林苑，如寿王所奏。

　　上又好自击熊、豕，〔说文：熊、似豕，山居，冬蛰，春出。诗疏：熊能攀缘上树，见人则颠倒投地而下。豕，谓野豕也；生一岁为豵，二岁为豜。二兽皆能突人。〕驰逐野兽。司马相如上疏谏曰："臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。〔乌获，秦武王力士也。庆忌，吴王僚之子，射能捷矢也。孟贲，古之勇士，水行不避蛟龙，陆行不避豺狼，发怒吐气，声响动天。夏育，亦猛士也。贲，音奔。〕臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，〔师古曰：不存，不可得安存也。贡父曰：不存，犹言不虞，下文云存变之意。射，而亦翻。卒，读曰猝。〕犯属车之清尘，〔属车，注见十三卷。师古曰：属者，言联属不绝也。尘，谓行而起尘也。言清者，尊贵之意也。说者乃以清尘道为清道洒尘，非也。〕舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逄蒙之技〔逄蒙，古之善射者也。孟子曰：逄蒙学射于羿。逄，皮江翻。〕不得用，〔宜承上文为句。〕枯木巧株，尽为难矣。是胡、越起于毂下而羌、夷接轸也，〔轸，后车横木也。〕岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。〔近，其靳翻。〕且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变；〔张揖曰：衔，马勒衔也。橛，騑马口长衔也。师古曰：橛，谓车之钩心也。衔橛之变，言马衔或断，钩心或出，则致倾败以伤人也。橛，巨月翻。〕况乎涉丰草，〔丰草，茂草也。〕骋丘墟，前有利兽之乐〔虚，读曰墟。乐，音洛；下同。〕而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取。〔为，于伪翻。〕盖明者远见于未萌〔师古曰：萌，谓事始，若草木初生者也。〕而知者避危于无形，〔知，读曰智。〕祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：『家累千金，坐不垂堂。』〔张揖曰：畏櫩瓦堕中人也。师古曰：垂堂者，近堂边外，自恐坠堕耳，非畏櫩瓦也。言富人之子则自爱深矣。〕此言虽小，可以谕大。"上善之。〔考异曰：此多非今年事；因庄助救东瓯及微行始出终言之。〕