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君子之道4 君子的第三个标准: 矜而不争,群而不党(内心庄重庄严,不争,和群,但不拉帮结党) 也就是“君子和而不同, 小人同而不和” 君子在人际交往中和谐友善,但对问题的看法不必苟同于对方。 小人对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心并不抱和谐友善的态度 君子周而不比,小人比而不周: 周是包罗万象,圆满,君子做人处世,对每一个人都周全。 “比”古文是象形俩个人相同,向一个方向,(而古文"北"字是俩个人相背)就是说要人完全跟自己一样,这就流于偏私了。 小人比而不周,只跟自己要好的人做朋友。
于丹论语心得
于丹论语
于丹《论语》心得
子曰:“君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。 小人难事而易说也,说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉” : 孔子说:“在君子手下做事很容易,却难以让他高兴:不用合理的方式让他高兴,是不会让他高兴的;等到他用人的时候,他会量才设器而用人。 在小人手下做事很难,但却容易让他高兴:用不合理的方式让他高兴,他就会高兴;等到他用人的时候,他会求全责备。”
于丹《论语》心得。君子之道4
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君子之道4 君子的第三个标准: 矜而不争,群而不党(内心庄重庄严,不争,和群,但不拉帮结党) 也就是“君子和而不同, 小人同而不和” 君子在人际交往中和谐友善,但对问题的看法不必苟同于对方。 小人对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论,但在内心并不抱和谐友善的态度 君子周而不比,小人比而不周: 周是包罗万象,圆满,君子做人处世,对每一个人都周全。 “比”古文是象形俩个人相同,向一个方向,(而古文"北"字是俩个人相背)就是说要人完全跟自己一样,这就流于偏私了。 小人比而不周,只跟自己要好的人做朋友。
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子曰:“君子易事而难说也:说之不以道,不说也;及其使人也,器之。 小人难事而易说也,说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉” : 孔子说:“在君子手下做事很容易,却难以让他高兴:不用合理的方式让他高兴,是不会让他高兴的;等到他用人的时候,他会量才设器而用人。 在小人手下做事很难,但却容易让他高兴:用不合理的方式让他高兴,他就会高兴;等到他用人的时候,他会求全责备。”
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