后二年(己亥,公元前一四二年)
①春,正月,地一日三动。
②三月,匈奴入雁门,太守冯敬与战,死。发车骑、材官屯雁门。
③春,以岁不登,禁内郡食马粟;没入之。〔师古曰:食,读曰飤。以粟食马者,没其马入官。〕
④夏,四月,诏曰:"雕文刻镂,伤农事者也;〔镂,力豆翻。〕锦绣纂组,害女工者也。〔应劭曰:纂,今五采属,綷是也。组,今绶纷绦是也。臣瓒曰:许慎云:纂,赤组也。师古曰:瓒说是也。綷,会也;会五采者,今谓之错彩,非纂也。綷,子内翻。绦,他牢翻。〕农事伤则饥之本,女工害则寒之原也。夫饥寒并至而能亡为非者寡矣。〔亡,古无字通。〕朕亲耕,后亲桑,以奉宗庙粢盛、祭服,为天下先;〔盛,时征翻。〕不受献,减太官,省繇赋,〔师古曰:省,所领翻。繇,读曰傜。〕欲天下务农蚕,素有蓄积,以备灾害。强毋攘羽,众毋暴寡;老耆以寿终,幼孤得遂长。〔师古曰:遂,成也。长,知两翻。〕今岁或不登,民食颇寡,其咎安在?或诈伪为吏,〔张晏曰:以诈伪人为吏也。臣瓒曰:律所谓矫枉以为吏者也。师古曰:二说并非也,直谓诈自称吏耳。〕以货赂为市,渔夺百姓,侵牟万民。〔师古曰:渔,言若渔猎之为也。李奇曰:牟,食曲根虫也。侵牟食民,比之蛑贼也。杜佑曰:牟,取也。〕县丞,长吏也;奸法与盗盗,甚无谓也!〔李斐曰:奸法,因法作奸也。文颖曰:与盗,谓盗者当治,而知情反佐与之,是则共盗无异也。师古曰:与盗盗者,共盗为盗耳。〕其令二千石各修其职;不事官职、耗乱者,〔师古曰:耗,不明也,读与眊同,音莫报翻。〕丞相以闻,请其罪。布告天下,使明知朕意。"
⑤五月,诏算赀四得官。〔服虔曰:赀万钱,算百二十七也。应劭曰:古者疾吏之贪,衣食足知荣辱,限赀十算乃得为吏;十算,十万也。贾人有财不得为吏,廉士无赀又不得官,故减赀四算得官矣。〕
⑥秋,大旱。
后三年(庚子,公元前一四一年)
①冬,十月,日月皆食,赤五日。
②十二月晦,雷;日如紫;五星逆行守太微;〔晋天文志:太微,天子廷也,五帝座也,十二诸侯府也。其外蕃,九卿也;南蕃中二星间曰端门,东曰左执法,廷尉象也;西曰右执法,御史大夫象也。左执法之东,左掖门也;右执法之西,右掖门也。东蕃四星:南第一星曰上相,其北东太阳门也;第二星曰次相,其北中华东门也;第三星曰次将,其北东太阴门也;第四星曰上将,所谓四辅也。西蕃四星:第一星曰上将,其北西太阳门也;第二星曰次将,其北中华西门也;第三星曰次相,其北西太阴门也;第四星曰上相,次亦四辅也。〕月贯天廷中。
③春,正月,诏曰:"农,天下之本也。黄金、珠、玉,饥不可食,寒不可衣,以为币用,〔师古曰:币者,所以通有无,易贵贱也。〕不识其终始。间岁或不登,意为末者众,农民寡也。其令郡国务劝农桑,益种树,可得衣食物。吏发民若取庸〔韦昭曰:发民,用其民也;取庸,取其资以顾庸也。〕采黄金、珠、玉者,坐赃为盗。二千石听者,与同罪。"
④甲寅,皇太子冠。〔冠,古玩翻。〕
⑤甲子,帝崩于未央宫。〔臣瓒曰:寿四十八。〕太子即皇帝位,年十六。尊皇太后为太皇太后,皇后为皇太后。
⑥二月,癸酉,葬孝景皇帝于阳陵。〔臣瓒曰:自崩及葬凡十日。〕
⑦三月,封皇太后同母弟田蚡为武安侯,〔班志,武安县属魏郡。又据沟洫志,蚡封武安,而奉邑食清河之鄃。蚡,房吻翻。〕胜为周阳侯。〔史记正义:绛州闻喜县东二十九里有周阳故城。〕
班固赞曰:孔子称:"斯民也,三代之所以直道而行也。"〔师古曰:此论语载孔子之辞也。言今此时之人,亦夏、殷、周之所驭,以政化淳壹,故能直道而行。伤今不然。〕信哉!周、秦之敝,罔密文峻,而奸轨不胜。〔师古曰:不可胜。〕汉兴,扫除烦苛,与民休息;至于孝文,加之以恭俭;孝景遵业。五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。〔师古曰:黎,众也。醇,不浇杂。〕周云成、康,汉言文、景,美矣!
汉兴,接秦之弊,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,〔四马一色,谓之钧驷。〕而将相或乘牛车,〔师古曰:以牛驾车也。余据汉时以牛车为贱,魏、晋以后,王公始多乘牛车。〕齐民无藏盖。〔苏林曰:无物可盖藏。〕天下已平,高祖乃令贾人不得衣丝、乘车,重租税以困辱之。〔贾,音古。衣,于既翻。〕孝惠、高后时,为天下初定,复弛商贾之律;然市井之子孙,亦不得仕宦为吏。量吏禄,度官用,以赋于民。〔师古曰:才取足。量,音良。度,徒洛翻。〕而山川、园池、市井租税之入,自天子以至于封君汤沐邑,皆各为私奉养焉,不领于天子【章:甲十五行本"子"作"下";乙十一行本同。】之经费。〔师古曰:言各收其所赋税以自供,不入于国朝之仓廪府库也。经,常也。〕漕转山东粟以给中都官,〔师古曰:中都官,京师诸官府也。〕岁不过数十万石。继以孝文、孝景,清净恭俭,安养天下,七十余年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足。都鄙廪庾皆满,而府库余货财;京师之钱累巨万,贯朽而不可校;〔师古曰:累巨万,谓数百万万也。校,谓计收也。〕太仓之粟陈陈相因,〔师古曰:陈,谓久旧也。〕充溢露积于外,至腐败不可食。众庶街巷有马,而阡陌之间成群,〔师古曰:谓田中之阡陌也。〕乘字牝者摈而不得聚会。〔孟康曰:皆乘父马,有牝马间其间则踶啮,故斥出不得会同。师古曰:言时富饶,耻乘字牝,不必以其踶啮也。〕守闾阎者食粱肉;为吏者长子孙,〔如淳曰:时无事,吏不数转,至于生长子孙而不转职也。长,知两翻。〕居官者以为姓号。〔如淳曰:货殖传仓氏、库氏是也。〕故人人自爱而重犯法,先行义而后诎【章:甲十五行本"诎"作"绌";乙十一行本同。】辱焉。〔师古曰:以行义为先,以愧辱相绌也。行,下孟翻。〕当此之时,罔疏而民富,役财骄溢,或至兼并、豪党之徒,以武断于乡曲。〔师古曰:恃其豪富则擅行威罚也。断,丁乱翻。〕宗室有土、〔师古曰:谓国之宗姓受封邑土地者也。〕公、卿、大夫以下,争于奢侈,室庐、舆服僭于上,无限度。物盛而衰,固其变也;自是之后,孝武内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣!
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文景之治
彻鹅上台了
五月,诏算赀四得官。这个有点那啥 朝廷是不是不想付工资
夫饥寒并至而能亡为非者寡矣。
文景之治到了强盛时期,家家户户富足,社会安定,人人自爱都不愿触犯法律,都感觉做了不义之行为,而有被羞辱的感觉,在这个时期法治稀疏,百姓富足,有些有钱势的人就骄横不法,以至于兼并土地,……,有些富强之辈在乡间作威作福、横行霸道,特别是那些享有封地的贵族公爵等等,互相比赛自己的奢侈生活一点也没有限度,由此可见,不管什么事情,万物不离其宗,事物发展到鼎盛就会走向衰败,这就是变化的规律啊!
👍👍👍🉑以
好
听友233788276 回复 @英亲王: 三-:\丫
老师讲的太好了
帝王的专制专横,人才的成长和毁灭都在帝王的手中