2018-138期：“伪精致”，正在慢慢毁掉你

近日，继“佛系青年”“社会人”等幽默热词之后，“隐形贫困人口”开始在网络上走红。

这一群体的人看起来每天有吃有喝有玩，但实际上并不富裕。

人民日报将这群人做了这样的画像：

能买戴森吸尘器就不用扫帚了；

吃完牛油果又要吃藜麦了；

100块钱一张的“前男友面膜”用起来也不心疼；

一有健身冲动，就非得去办张年卡。

虽然朋友圈光鲜，外表看起来精致无比，但这群人口袋空空如也，吃土是常态。

之前和一个朋友去东京旅行的时候，发现她特别爱去银座买包。

不停地拉着我穿梭在各大名牌店里，毫不眨眼地刷卡，出手之阔绰，让我有点吃惊。

美其名曰：买到就是赚到。

包上最好有个大大的logo，颜色要足够亮丽，能一眼看出来品牌的最好。

朋友说我活得很粗糙，不够精致。

然后打开她的手机备忘录，指着上面的必买清单说：

你看，每一个精致girl都应该有一只YSL口红，和一款LV通勤包，还有……

我有点咋舌，同是工薪阶层，为什么我们的生活水平差距这么大？

后来才知道，朋友光鲜亮丽的生活，基本靠信用卡和花呗来支撑。

看到好的东西，先买了再说，钱不够，信用卡来凑，慢慢还就是了。

不知道从什么时候开始，每个女生都被“要求”好好爱自己。

必须用精致的、闪着光的昂贵精品来证明自己的不平凡。

买一两件奢侈品，是品味的必要彰显手段；

每场不落的电影，是社交的有效谈资；

与小姐妹一同订健身餐，是生活态度的重要表达。

那些看起来肉疼的消费，正慢慢成为努力生活的勋章。

想起莫泊桑的短篇小说《项链》。

一个女人，因为她的虚荣，向朋友借了一条钻石项链去参加舞会。

在项链的照耀下，她在舞会上出尽了风头。

不幸的是，项链丢失了。

虚荣的女人为了赔偿这条项链，付出了十年的艰辛。

然而，十年后，她终于从项链的主人那里知道，所谓的钻石项链是假的。

为了支撑虚荣，付出了十年的代价。

现代社会很多人也是如此，不合理评估自己的消费能力，盲目跟风去维持精致的假象。

透支未来，也付出了自由的代价。

这样的人外表看起来无比精致，但是私底下却没完没了地还着卡债，支撑每一天的重复循环。

在消费主义盛行的时代，我们经常能在社交网络上看到，无数的女孩晒出所谓的“精致生活”，无一不是香车美酒，化妆品鞋包。

曾经问过身边的几个朋友：你们觉得什么样的人，才能称得上精致？

有个朋友说她的奶奶，就是个非常精致的人。

朋友的奶奶生活在一个物资匮乏的年代，但是她每天都会把家里收拾得干干净净。

睡觉前也会把干净的裤子或者裙子沿着裤缝线叠好，压在枕头下面。

这样第二天早上起来穿，裤缝线分明，而且没有其他褶皱。

这样的习惯一直保持到现在。

朋友说她奶奶虽然穿着很朴素，没有什么好看的首饰，可是每天都会把自己收拾得很体面。

其实真正的精致不是看上去富裕，而是对生活的方方面面都有高要求。

之前看到作者拾遗写的一篇文章，提到了上海的名媛郑念——《上海生死劫》的作者。

她完美展现了什么是真正的精致。

郑念因为长期留学供职国外，被举报说有重大间谍嫌疑。

因而在没有任何审判的情况下，在看守所饱受6年多折磨。

看守人员发现，这个过着腐朽资产阶级生活的老太婆，依旧把狱中生活过成了“资产阶级”味道。

她借来扫帚，把监牢打扫得干干净净。

还给存水用的脸盆做盖子防尘，甚至还编了一套运动操，让自己保持清醒。

每当看守员嘟囔着嫌麻烦时，她就振振有词地背出语录：“以讲卫生为光荣，不讲卫生为可耻。”让看守员无言以对。

有段时间，她的手被长时间反铐在背后，导致手部残疾。

即使这样，她也坚持每次上完厕所都拉上西裤的拉链，只因为敞开裤链“太失体面了”。

她把狼狈不堪的狱中生活，过成了“诗和远方”。

郑念的精致是时时刻刻的自律，是竭力保持的体面，这才是好好地对待自己。

内心与外表不冲突，皮囊跟灵魂要契合，整个人才有气质。

一个女人的精致是什么？

是千篇一律的网红脸、LV包，还是限量版口红？

消费主义下，我们似乎都中了“伪精致”的毒。

什么火热追捧什么，什么奢侈就跟风什么，样样不想落潮流。

欲望，是人类最原始、最基本的本能。

不停地拆东墙补西墙的消费，是对物质生活持续不断的追求，这并不是精致生活的本意。

李银河说：“精致的生活首先是清醒的，不是懵懂的，即意识到自身存在的；

其次是平和的，不是不安的；

再次是喜乐的，不是痛苦的。”

精致不是表面上，依靠昂贵的鞋包化妆品等外物，来体现自己。

而是从内心真正确认自己，意识到自身的价值和存在，严要求、不将就的生活态度。

这是一种对于琐碎生活有仪式感的小心情，一种在狼狈环境下保持体面的精神。

这样的精致，才是对生活最好的热爱。

有书君语：这就是今天跟大家分享的文章，不知你是否有所感悟？欢迎你在留言区抒发自己的感想，我们明天见~~~