138-动静之间-传习录-通俗讲解-王阳明心学

138-动静之间-传习录-通俗讲解-王阳明心学

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本讲简介:


从古到今,圣人学问皆不离“良知”二字。所谓真正的静,并非无念,而是所发念头,皆是廓然大公,皆是正直无私,这才是真静,才是“无念”



本讲原文:

九川问:“近年因厌泛滥之学,每要静坐,求屏息念虑,非惟不能,愈觉扰扰,如何?”

先生曰:“念如何可息?只是要正。” 曰:“当自有无念时否?”

先生曰:“实无无念时。”

曰:“如此却如何言静?”

曰:“静未尝不动,动未尝不静。戒谨恐惧即是念,何分动静?”

曰:“周子何以言‘定之以中正仁义而主静’?”

曰:“无欲故静,是‘静亦定,动亦定’的‘定’字,主其本体也。戒惧之念,是活泼泼地,此是天机不息处,所谓‘维天之命,于穆不已。’一息便是死,非本体之念即是私念。”  

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用户评论
  • 爱达达叔叔

    这章讲的太透彻了。光明磊落,一腔正气就是井!

    老刘说心学 回复 @爱达达叔叔: 感谢您的支持和鼓励

  • 雷_继_云

    静与动 有没有念头没什么关系,只要念头是正的,是光明磊落的,是符合天理的,就是静; 念头是不正的,如恐惧苦恼等等私欲,都是动

  • Elven_ym

    动静的动指的是动念,动私念,私欲,所以静就是不动私欲,私欲暗伏不动就是静。能修到私欲动静随心就是未发之中了。个人理解,不知对不对。

  • 江上明月_90

    私欲一动烦扰就至

  • like1984

    感谢老刘

  • 惟贺

    受益匪浅

  • 听友87086742

    感谢老师

  • 心即理666666

    谢谢啦老师

  • 1511633eqzu

    感谢刘老师

  • 越海波澜

    那圣人的心是不是静的,因为圣人基本没什么私欲。