吴永达-楞严经021
《楞严经》是佛教的一部极为重要的经典，可说是一部佛教修行大全，因为此经在内容上，包含了显密性相各方面的深刻道理;在宗派上则横跨禅净密律，均衡发挥，各得其所;在修行的次第上，则更是充实、圆满:举凡发心、解、行、证、悟，皆详尽剖析开示。
《楞严经》也是一部著名的破魔宝典。尤其是末法时期的种种乱相，佛在本经中，几乎全都说到!而且讲得十分透彻、明白;并且指出各种对治之方。因此，本经更是末法时期众生修行不可缺少的一部宝典;依此宝典，末法众生方可于此正法得正知正见、正信正解、正修正悟，而不被种种邪魔外道所诳惑、破坏。
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用户评论
- 1535569nskm
老师讲得真好！感恩！
- 行江梓如
积思顿释，悟后起修 戒皆良师，器用者无 不生不灭，无来无去 此世源缘，多世因果
- 听友212854511
讲的真好，通俗易懂，赞，感谢吴老师。
- 狂任侠
吴老师的儿子好可爱
- 听友227180612
吴老师，如果人有见精自性，那么其他动物狗了猫了小鸡了，也有没有见精这个东西呢？
yhcs涅槃重生 回复 @听友227180612: 猫，狗，也有自性啊，自性不动
- 肀是櫟
小神兽搞破坏
- 觉醒菩提妙音
四、显见不失，借首尾相换而随臂之手不失，显见性不增不减。世间人常以垂手为倒，竖臂为正。虽说正说倒，臂手何曾得失?虽无得失，正倒怎么没有分别？ 佛是随顺世间言说分别。据《楞严经》说： “诸善男子，我常说言，色心诸缘，及心所使。诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精妙心中所现物。云何汝等，遗失本妙，圆妙明心，宝明妙性，认悟中迷。” 因为如来已悟色身之外一切山河大地，世界宇宙万有都是妙明真心所现，所以说如来为正遍知。佛与我们的身体，所谓正倒的不同，原因在哪里呢了由于众生最初—念妄动而起无明，由于一念无明，就使灵明洞照的真空，而成冥顽晦暗的虚空。乃至变成物质世界、有情世界，精神世界。
- 听友222100307
讲的好
- 鼎能华沃
怎么有听到小孩的声音，吓我一跳
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讲的很明白易懂，感恩遇到