第一讲：中国早期人类代表：北京人

【课程正文】

大家好，今天我们就要开始正式对于中国古代史的学习。那么我想，不论你学习中国古代史还是你学习西方史，大家都非常关心的一个问题，就是人类的起源问题。其实，不仅仅是你关心，我想在我们的祖先、我们的祖先的祖先，或者从我们很多的史料典籍里面，我们都能发现，人们在问，我们的起源到底是什么？我从哪里来？又要到哪里去？人类的起源是什么？人类又从哪里来？这是一些哲学的命题，但是却是又是从远古到现在我们不停在追问的。于是，我们有两种方法来解决这个问题，一种是我们靠想象、靠传说，编造一些故事，就像女娲造人的故事，就像亚当夏娃的故事，这就是一些传说。当然，我们也在通过科学的不断发展，考古学的不断发展，我们去通过科学的方法研究到底人类的起源是怎么样的。那么刚好，我们中国，也是世界上古代人类遗址最多的国家之一。我们通过研究这些人类遗址，研究这些早期人类的特点来了解人到底是怎么起源的。人又是如何一步一步演化成我们现在的样子。那么今天的这节课，我们重点就要介绍中国早期的人类代表—北京人。

不过，在介绍北京人之前，我还得提一个中国境内出现的最早的古人类—元谋人。

这也是课本里面首先提到的早期的人类代表—元谋人。因为通过了解元谋人，我们才知道北京人为什么是早期人类的代表。元谋人，考古学家通过他们的牙齿推测大约出现在距今170万年前，元谋人为什么叫元谋人？因为他们是在我国的云南省元谋县发现的，那么北京人，为什么叫北京人呢？实际上也是在现在的北京郊区一带发现的。所以元谋人算得上是我们中国人的始祖。虽说年代有点久远，但这个时候的元谋人，已经能够使用火和简单的工具，于是在人类史上，或者研究人类历史，我们一般认为，会不会使用火和简单的工具是人和动物最根本的区别，所以我们把元谋人叫做境内最早出现的早期的古人类，已经是人了。所以元谋人是作为我们境内最早出现的早期人类的代表，那么北京人和元谋人有什么区别呢？

北京人大约出现于距今约70-20万年的时间里，相比于元谋人要晚上一百多万年。北京人为什么叫北京人，就像元谋人为什么叫元谋人一样 ，因为北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山，这里是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的旧石器时代早期的人类遗址。

北京人有什么特点呢？北京人除了像元谋人一样，会使用火和以及使用一些简单的工具，最重要的是，北京人使用的火和元谋人使用的火不一样，元谋人使用的火是天然火，天然火的意思就是比如雷电打中树木产生的火，就会一直保存着，不停地通过树木等等来烹饪食物、照明取暖。但是，北京人比元谋人走的更前一步，北京人也掌握了保留火种的方法，方法是什么呢？就是使用灰。通过灰的方式使得火可以再生，而不是依赖自然火，

为什么说是一个和元谋人很大的差异呢？因为通过这样的的方式，是一个质的飞跃。人类第一次取得了支配一种自然力的能力，这使得他们的寿命变得更长，因为经过烹饪的食物比没有烹饪过的细菌少一些，火还可以帮助大家在照明，意味着大家可以晚上出行，还会驱赶那些威胁他们生命的野兽，到了冬天，人类还可以听过火帮助他们挨过严寒。火在早期的北京人的心中一定有崇高的地位。

那么北京人除了保留火种和使用工具以外还有什么特点？我们知道有人的地方就有江湖，其实在那时人们就明白了个体的力量毕竟有限，孤身一人是没法在如此残酷的环境下活下去的，于是北京人开始了群居生活。他们或者以血脉关系为纽带数量不等地共同进行获取食物的劳动。那时的周口店一带，深林茂密，野草丛生，猛兽出没。一定需要群居的人一起生活。北京人用锤击、砸击的方法，将石块敲打成粗糙的石器，在那个时候出土的有砍斫器、刮削器、雕刻器等，把树枝砍成木棒，凭着极原始的工具同大自然进行艰苦的斗争。只靠单个人的力量，无法生活下去，于是，他们往往几十个人在一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居生活，慢慢形成了早期的原始社会。

这在战国时期有一位思想家叫韩非，他曾经在自己的典籍里面描写过远古自然环境，他是这么说的：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”意思是上古时候人民少，野兽多，老百姓都抵挡不住野兽和虫蛇，所以有一道中考题就问了，韩非在描绘这个自然环境的时候，你觉得古人最需要的是什么？下面有四个选项，我们一起来选一选，一是学会制造工具，二是住在山洞里，三是懂得用火，四是过群体生活，你会选什么呢？其实在题干里面已经告诉我们了，人民少而禽兽众，说明人少禽兽多，人少都不能抵抗禽兽，所以这个时候人民迫切的需要群居生活。于是北京人的第二个特点出现了，那就是过群居生活，于是一副这样生动的画面就展现在我们眼前；清晨，北京人伴随着一天的第一缕阳光走出了他们居住的山洞，为了生存，他们分工明确。一些年轻强壮的北京人手拿火把和石器开始追逐山林中的野兽，只见他们快速奔跑着，十几个人围住梅花鹿，有的用木棍敲打，有的拿石头丢击，他们的猎物逐渐失去了抵抗，成为了接下来这个族群将要享用的午饭。留在洞穴的妇女，老人和孩子也没有闲着，他们成群结伴地在洞穴周围采摘野果野菜。之后，他们开始用保留好的火种生火烤食物吃。

所以又一道考题出现了，说下面这些对北京人一天生活描述，正确的是A．早晨，几十个人围在一起喝小米粥，那个时候有没有小米粥，几十个人是可能的，因为北京人已经开始了群居生活，但是大家还没有学会种植一些稻谷，这是A，所以错了 B．下午，一个人在原始森林中用铁器打死一头野兽，这里大家有没有认真听，刚才提到了什么？用什么东西打死了野兽？铁器，我们刚刚讲，北京人还只是擅用石器和木棍，b选项也错了；C选项我们再仔细听，大家很高兴，马上钻木取火烧烤捕到的野兽，这个对么？大家很高兴，马上钻木取火，北京人会不会钻木取火？还不会，北京人只不过学会了保留火种，用什么方式保留火种，用灰来保留火种，所以c选项也错了；那么D选项一定是对的，题目里面写着说晚上，大家住在洞穴中，洞口燃着一堆大火以驱赶野兽，这是对的。那么我们还是要归纳一下北京人的特点，北京人，生活在距今约七十万年前，还保留了猿的某些特征，但手脚分工明显，能够制造和使用工具，已经会使用天然火。北京人在世界史的地位也非常之高，在1987年，北京人遗址就被联合国列为世界人类文化遗产名录，他是世界上最重要的原始人种类之一，也是迄今为止所发现的内涵最丰富，材料最齐全的直立人遗址，作为我们中国人的祖先，值得我们去发掘更多的真相。

【课后作业】

1、下列各项在我国古代出现的先后顺序是（      ）

①使用骨针缝衣  ②采用天然火  

③制作黑、白陶   ④用麻纺成织品

A.①②③④          B.②③④① 

C.①②④③          D.②①④③

2、问答题：《韩非子》上载：“上古之世……民食果瓜蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作钻燧取火，以化腥臊。”这段材料生动的反映了我国原始居民的生活状况。

请回答：

（1）这一材料反映了原始社会中，人们的生活的一个什么重要变化？

（2）这个变化对当时人们的生产生活产生了什么影响？