易经469:涣卦—九二:涣奔其机,悔亡

易经469:涣卦—九二:涣奔其机,悔亡

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涣卦第二爻,爻辞:九二:涣奔其机,悔亡

本爻辞的意思是:处在涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方,悔恨便会消失。

此为涣卦的第二爻。机,几案,借指安身之处。爻意是:在涣散之时要赶快到安身之处,便可消除悔恨。九二阳处阴位,不正而中,只好与初六相求,才能安全。《象传》说:“涣奔其机,得愿也。”这是说:九二有贤才,但君主不信任他,所以就后悔。直到投靠了任用贤才的明君,才算找到安身立命的归宿。

从卦象上看,九二以阳爻居刚位,是位很有能力的阳刚君子。但是其处于下卦坎卦的正中,处于危险的中间地带。而且其上行受阻,得不到上卦领导们的赏识和重用。好在能得到下面初六的拥护,因此在离乱之时虽然找不到靠山,但是却能找到一安居之所,被初六收留,这样有利于积蓄力量,等待新的时机。
《象》中这样分析本爻:“涣奔其机”,得愿也。

象辞意思是:水波冲到岸边的台阶上,是九二与初六达成了相合的心愿。

这里指出:“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,悔恨消失,实现了自己的愿望。

九二处于下卦坎的中爻,坎为水,所以有被水侵害的形象。可是从全卦考虑,这里描写的应当是人们在岸边登上舟船,准备远渡的情景。到远方去寻找乐土,这没什么值得悔恨的,尽管前面险难重重,但是为了生存,必须这样做。所以“悔亡”。

【故事】战国时,赵国人乐毅,是魏将乐羊之孙,自幼讲习兵法。赵武灵王沙邱之乱,他离赵奔魏。听说燕昭王修筑黄金台,招纳天下贤士,他由魏国出使燕国,与燕昭王讲兵法。燕昭王待以客礼,任为亚卿。乐毅召宗族住在燕国,为燕人。

当时,燕昭王想报齐国攻燕之仇心切,乐毅认为齐乃霸国之余,不宜单独进攻,应联合赵、韩、魏等国共同伐之。乐毅亲自出使赵国,赵惠文王授以相国印,燕昭王以乐毅为上将军。

乐毅率领燕、赵、秦、韩、魏五国军队攻齐,济西一战,杀得齐兵尸横遍野。齐湣王逃奔卫、鲁。燕昭王封乐毅为昌国君。此后,乐毅攻下齐七十余城,编为燕的郡县,休养生息,宽缓赋役,受到齐国百姓的欢迎。燕昭王想封乐毅为齐王,乐毅以死相辞,坚不受命。

当时,齐国还有莒州、即墨二城,坚守不降,乐毅不愿屠城,并未强攻。他想以仁德感化其自动投降。三年未攻下,乐毅便命解围退兵九里,城中居民出来打柴的,不许捉拿;饥饿出城寻食的,给饭吃。

不久,燕昭王去世,太子嗣位,是为燕惠王。齐国大将田单派间谍去燕,向燕惠王等散布流言说:“乐毅本来就想在齐称王,因为感到深受先王的大恩,不忍心背叛,所以缓攻即墨、莒州两座城,以等待时机。现在他准备实现称王的计划了。”

燕惠王原本就怀疑乐毅,又听到流言跟骑jì劫的话相吻合,更加信以为真。他派骑劫去齐国取代乐毅之职,召乐毅回燕。乐毅恐怕回燕会被杀,便向西逃回赵国。赵惠文王封乐毅于 观津,叫做望诸君。

骑劫取代乐毅为上将,田单以火牛阵大败燕军,杀了骑劫,收复了齐国的七十余城。燕惠王这才知道乐毅之贤,后悔莫及。他派人送信给乐毅,向他悔过致歉,请他回燕。乐毅回信谢绝。燕惠王怕赵国重用乐毅来进攻燕,便让乐毅的儿子乐间袭封昌国君,乐毅的从弟乐乘为将军。乐毅见燕王意诚心善,便往来于燕、赵之间,促进两国的友好。

九二人生启示

乐毅在回燕惠王的信中讲到善始不善终,还列举夫差杀伍子胥为例,证明自己全身而退是上计。疑人不用,用人不疑。乐毅及早从疑忌的君主那里抽身而去是正确的。



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