3_今心-《佛说父母恩重难报经》(一)

3_今心-《佛说父母恩重难报经》(一)

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《佛说父母恩重难报经》

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

如是我闻,一时佛在舍卫国祗qí树给jǐ孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。

尔时,如来向彼枯骨,五体投地恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,礼拜枯骨?

佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。

佛告阿难,汝今将此一堆枯骨分作二分,若是男骨,色白且重;若是女骨色黑且轻。阿难白言:世尊,男人在世,衫带鞋帽,装束严好,一望知为男子之身。女人在世,多涂脂粉,或薰兰麝shè,如是装饰,即得知是女流之身。而今死后,白骨一般,教弟子等如何认得。

佛告阿难:若是男子在世之时,入于伽qié蓝,听讲经律,礼拜三宝,念佛名号;所以其骨,色白且重。世间女人,短于智力,易溺于情,生男育女,认为天职,每生一孩,赖乳养命,乳由血变,每孩饮母八斛hú四斗甚多白乳,所以憔悴qiáo cuì,骨现黑色,其量亦轻。

阿难闻语痛割于心,垂泪悲泣白言:世尊,母之恩德云何报答。佛告阿难:汝今谛听,我当为汝分别解说:母胎怀子,凡经十月,甚为辛苦。

在母胎时,第一月中,如草上珠,朝不保暮,晨聚将来,午消散去。

母怀胎时,第二月中,恰如凝酥sū。

母怀胎时,第三月中,犹如凝血。

母怀胎时,第四月中,稍作人形。

母怀胎时,第五月中,儿在母腹生有五胞。何者为五?头为一胞,两肘两膝,各为一胞,共成五胞。

母怀胎时,第六月中,儿在母腹,六精齐开,何者为六?眼为一精,耳为二精,鼻为三精,口为四精,舌为五精,意为六精。

母怀胎时,第七月中,儿在母腹,生成骨节,三百六十,及生毛孔,八万四千。

母怀胎时,第八月中,出生意智,以及九窍。

母怀胎时,第九月中,儿在母腹,吸收食物,所出各质,桃梨蒜果,五谷精华。其母身中,生脏向下,熟脏向上,喻如地面,有山耸出,山有三名:一号须弥,二号业山,三号血山。此设喻山,一度崩来,化为一条,母血凝成胎儿食料。

母怀胎时,第十月中,孩儿全体一一完成,方乃降生。

若是决为孝顺之子,擎拳qíng quán合掌,安详出生,不损伤母,母无所苦;

倘若决为忤逆wǔ nì之子,破损母胎,扯母心肝,踏母跨骨,如千刀搅,又彷佛似万刃攒cuán心。

如斯重苦,出生此儿,更分析言,尚有十恩:

第一,怀胎守护恩;

第二,临产受苦恩;

第三,生子忘忧恩;

第四,咽苦吐甘恩;

第五,回干就湿恩;

第六,哺bǔ乳养育恩;

第七,洗濯zhuó不净恩;

第八,远行忆念恩;

第九,深加体恤恩;

第十,究竟怜悯恩。

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