《心经》平江调程老师吟诵

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心经

  观 自 在 菩 萨,行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时,照 见 五 蕴 皆 空, 度 一 切 苦 厄。

  舍 利 子,色 不 异 空,空 不 异 色,色 即 是 空,空 即 是 色。

  受 想 行 识,亦 复 如 是。

  舍 利 子,是 诸 法 空 相,

  不 生 不 灭,不 垢 不 净,不 增 不 减,

  是 故 空 中 无 色, 无 受 想 行 识,

  无 眼 耳 鼻 舌 身 意,无 色 声 香 味 触 法,无 眼 界,

  乃 至 无 意 识 界。无 无 明,亦 无 无 明 尽,

  乃 至 无 老 死,亦 无 老 死 尽。

   无 苦 集 灭 道,无 智 亦 无 得,以 无 所 得 故。

  菩 提 萨 埵,依 般 若 波 罗 蜜 多 故,心 无 挂 碍。

  无 挂 碍 故,无 有 恐 怖,远 离 颠 倒 梦 想,究 竟 涅 槃。

  三 世 诸 佛,依 般 若 波 罗 蜜 多 故,得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。

  故 知 般 若 波 罗 蜜 多,是 大 神 咒,是 大 明 咒,

  是 无 上 咒,是 无 等 等 咒 。能 除 一 切 苦,真 实 不 虚。

  故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。

  即 说 咒 曰:

  揭 谛 揭 谛,波 罗 揭 谛,波 罗 僧 揭 谛,菩 提 萨 婆 诃。

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用户评论
  • 百善孝为先万恶淫为首

    心经   观 自 在 菩 萨,行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时,照 见 五 蕴 皆 空, 度 一 切 苦 厄。   舍 利 子,色 不 异 空,空 不 异 色,色 即 是 空,空 即 是 色。   受 想 行 识,亦 复 如 是。   舍 利 子,是 诸 法 空 相,   不 生 不 灭,不 垢 不 净,不 增 不 减,   是 故 空 中 无 色, 无 受 想 行 识,   无 眼 耳 鼻 舌 身 意,无 色 声 香 味 触 法,无 眼 界,

  • 百善孝为先万恶淫为首

    即 说 咒 曰:  揭 谛 揭 谛,波 罗 揭 谛,波 罗 僧 揭 谛,菩 提 萨 婆 诃。

  • 百善孝为先万恶淫为首

    乃 至 无 意 识 界。无 无 明,亦 无 无 明 尽,  乃 至 无 老 死,亦 无 老 死 尽。   无 苦 集 灭 道,无 智 亦 无 得,以 无 所 得 故。  菩 提 萨 埵,依 般 若 波 罗 蜜 多 故,心 无 挂 碍。  无 挂 碍 故,无 有 恐  怖,远 离 颠 倒 梦 想,究 竟 涅 槃。  三 世 诸 佛,依 般 若 波 罗 蜜 多 故,得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提。  故 知 般 若 波 罗 蜜 多,是 大 神 咒,是 大 明 咒,  是 无 上 咒,是 无 等 等 咒 。能 除 一 切 苦,真 实 不 虚。  故 说 般 若 波 罗 蜜 多 咒。