190 “我”放下了，是从根本放下

190.「无我」的道理，法相的经论讲得最精细、最透彻，因为它从事上讲，大家好懂。性宗的经论从理上讲，若不是上根利智，就不容易悟入。相宗从事上讲，佛常讲一弹指有六十剎那，一剎那里面有九百生灭，什么生灭？业因果报的生灭。一弹指六十剎那，一剎那九百生灭，我们弹指的速度，大概一秒钟可以弹四次，四乘六十再乘九百，一秒钟两个十万八千次的业因果报的生灭。我们所看到一切现象，就是业因果报生灭的连续相，不是真的，所以佛告诉我们：「凡所有相，皆是虚妄」，一切法「当体即空，了不可得」。这是相宗从事上讲的，好懂！

如果我们能够听明白，想想这个道理，才晓得真的无我。不但我无，法也无，法也是因缘生法，也是剎那九百业因果报相续的现象，就这么一回事情。哪有我？没我！没我，这才能真正把我放下；「我」放下了，是从根本放下，彻底放下。「我」都舍掉了，哪来的我所？五欲六尘是我所，统统放下了，我都没有了，还有谁去贪恋这些五欲六尘？彻底放下了。所以这个事情，确实世间所有一切典籍里面没有这个说法的，唯有佛法说得详细、说得明白。为什么？因为这个现相是佛与大菩萨亲眼所见的。