道德经第16章

第十六章

致虚极，守静笃（dǔ）。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。

【注释】

致：推致。

虚、静：指心境的空明宁静。

极、笃：指极度，顶点。

全：王弼本为“王”，然王弼注“无所不周普”，故老子原文应为全。

【释义】

（将心境）推致空明、（使生活）抱守宁静，都应该达到极致的境界。万物生发，我看到是一个循环往复的道理。万物纷纷纭纭，最终返回到它的本根。返回本根是为宁静，宁静是为遵从规律。遵从规律是恒常，知道恒常的道理是为明了。不知道恒常的道理，轻举妄动擅自作为就会出祸患。知道恒常的道理就能包容，包容就能坦然大公，坦然大公就能无不周普，无不周普是为自然之法，符合自然才能符合道，符合道才能长久，终身不受祸患。