亲爱的同修们： 大家好！咱们在修学的路上一路前行，每一步都充满着对心灵的磨砺

亲爱的同修们：

大家好！咱们在修学的路上一路前行，每一步都充满着对心灵的磨砺与升华。今天，我想跟大伙分享些感悟，与诸君共勉。

“嗔怨似棘扎心苦，平和方得自在途”——别抱怨，保持平和心态

生活就像一片广阔的田野，可抱怨却如同丛生的荆棘，狠狠扎在我们心上，带来无尽痛苦。从心理学来讲，抱怨是负面情绪失控后的发泄，要是总抱怨，就像在脑子里一直走一条充满忧愁愤怒的老路，时间长了，焦虑、抑郁这些坏情绪就缠上身，人的精气神也慢慢没了。按《黄帝内经》说的，情绪总不好、满心抱怨，身体里的气血就乱套，肝会郁结，脾胃也不工作了，毕竟身心紧密相连，心里老不痛快，身体肯定跟着出毛病，所以抱怨真就是损害健康、搅乱心灵的“慢性毒药”。

儒家讲“多反省自己，少指责别人”，碰上事，要先瞅瞅自己哪儿做得不对，品德修养有没有缺陷，别上来就怪别人。用宽容大度的心对待他人，化解矛盾冲突，这才是君子的做派。道家主张“顺应自然，别瞎争”，抱怨恰恰是太想争个是非曲直，破坏了自然平和，要是能像水一样，顺着事儿流，接纳所有情况，内心自然就安宁了。佛家觉得抱怨是嗔恨念头在捣鬼，嗔恨心一起来，就像乌云把太阳遮住，智慧和善念都没了。只有心怀慈悲、多多包容，才能摆脱嗔怨束缚，过上自在日子，不再抱怨，就是把心里的阴霾赶走，重回安宁。

“怒火燎原灼自身，心宁如渊驯狂澜”——别生气、别上火，控制好情绪

当情绪失控，怒火就像烧遍草原的大火，躁气好似汹涌的波涛，所到之处，把我们的身心家园都毁得不成样子。心理学指出，人生气发火，是脑袋里“情绪脑”冲动占了上风，“理智脑”管不住事儿了，结果干出冲动后悔的事。《黄帝内经》也提醒，“怒伤肝”“喜伤心”“忧伤肺”，太激烈的情绪会把身体里脏腑运行、气血流动的秩序全打乱。

儒家倡导“克制自己，遵守礼仪规范”，火冒三丈的时候，得拿礼义道德、仁爱之心约束自己，忍住怒火，慢慢涵养出一股正气。道家追求“让内心极度空灵安静”，在乱糟糟的事儿里，守住这份安静，就能明白生气上火都是执念、妄念闹的，把这些不切实际的念头去掉，就像把锅底下烧火的柴抽走，火自然就灭了。佛家靠“戒、定、慧”来对付生气发火，先守好规矩，让心定下来，有了定力，智慧就冒出来了，到时候就知道怒火不过是虚幻的，只要心稳如磐石，坏情绪再闹腾也不怕，能控制住情绪，才是真有修行功底，活得洒脱。

“目寻他处光与暖，心聚正向绽春颜”——多发现别人的好处，积攒正能量

这世界像一幅绚丽多彩的大画，要是只盯着别人的毛病，好多美好就错过了。在心理学里，主动去发现别人的优点，叫“积极关注”，就像在心里洒满阳光，种下乐观豁达的种子，人和人之间也更融洽，感情越来越好。

儒家说“看到品德好、有本事的人，要向人家学习”，发现别人长处，就赶紧学过来，让自己的品德、学问更上一层楼，要谦虚上进，一心向着正道走。道家觉得“从道的角度看，万事万物没有高低贵贱之分”，抛开世俗眼光，深挖每个人身上的闪光点，把这些好东西聚起来，顺应自然的大美。佛家讲究“真心为别人的好事点赞”，这么做能打破嫉妒、嗔恨，给自己积攒福报。常去找别人的好处，就像拿着魔法棒，能打开好人缘的大门，让内心光彩照人。

“认错非懦乃勇举，开启慧泉润心田”——勇于认错，开启智慧源泉

人活在世上，谁能不犯错呢？承认错误可不是胆小怕事，反而是勇敢的人、有智慧的人该做的。从心理学分析，直面错误，就像拿剑劈开心里那层“死不认错”的硬壳，这样能让性格更成熟、心智更健全。

儒家讲“每天多次反省自己”，看看自己是不是尽心尽力帮人办事了，跟朋友交往讲不讲信用，学的东西有没有认真实践，找出错赶紧改，慢慢靠近有仁爱之心的境界，认错体现担当，树立道德榜样。道家明白“福和祸是相互依存、能互相转化的”，犯错就是成长路上的“催化剂”，大大方方承认，顺着去琢磨背后的道理，就能悟到“道”的奥秘，像蛹变成蝴蝶一样蜕变。佛家把认错当作“忏悔罪过”，虔诚地洗净以前造的孽障，用柔软包容的心接纳自己的不完美，这时候，智慧就像清泉一样冒出来，能看透自己，超凡脱俗。

“五行藏性窥因果，修善循道破迷局”——看透五行与人性，明白因果关系

五行里的木、火、土、金、水，就像密码一样，藏着人的各种性格、命运走向，还有因果联系。性子倔强、好争强好胜的（阴木性），就像逆水行舟，一不小心就翻船出事；性子急、老爱争理、爱慕虚荣的（阴火性），被虚荣心烧得晕头转向，最后困住自己；成天怨天尤人的（阴土性），背着大包袱，走一步陷一步，像掉进泥沼；说话尖酸刻薄、伤人的（阴金性），慢慢财运就没了；做事拖拉、还老烦人的（阴水性），精气神都散光了。

对应儒释道三家来说，儒家“五常”里，仁像木的生机盎然，义如同火能明辨是非，礼类似土一样包容万物，智跟金的敏锐洞察力差不多，信就像水的守恒稳定，要是不平衡了，品德受损，福气也没了。道家“五元”中，木德掌管生长，火德负责成长变化，土德承担转化孕育，金德把控收获，水德负责收藏，要是违背这个规律、逆着性子来，肯定要倒霉。佛家五戒，和五行对应的坏毛病能对上号，爱生气就像杀生造孽、贪心重类似犯淫欲戒、小气抠门等于偷盗、老发脾气就像喝酒乱性、说谎话就是不讲诚信，顺着好性子修养、多做好事，才能跳出轮回的困境。

“三界交融铸吾身，修行归本悟真魂”——明白三界，回归生命本质

人活在世上，天赋予我们灵性，地给予命运指引，父母给了肉身，这三样凑成了完整的我们。心理学里“身心灵”理论讲，身体是基础，情绪心智在中间调节，灵性在高处引领方向，要是哪块失衡了，整个人就乱糟糟的。

儒家靠“三纲”安身立命，性要遵循天理中的仁爱，心要明白事理里的智慧，身要践行情理中的勇敢，做到内外兼修、家国兼顾。道家从“三华”入手修炼，性要是绽放天理之光，心要是通达事理，身要是尽显情理，就能回归质朴本真，契合自然之道。佛家凭借“三皈”寻求证悟，性要皈依佛的慈悲，心要皈依法的公正，身要皈依僧的和睦，超脱尘世纷扰，找到内心的安宁。在这三界里好好修行，让性子柔和，心放宽，行为端正，最后就能回到生命最初的源头，彻底悟透生命的真谛。


祝各位顺顺利利！