如学研究15: 从“姚黄牡丹局”聊起，浅析大如传的规则怪谈

let's 浅析如懿传里的身体规训！

在宫斗剧里，吃穿用度这些最日常的东西，都是构建宫斗世界观的一环，无论是衣服、礼仪、还是称呼，都是封建皇权的一整套建制。

而在《如懿传》这部剧中，主创用毫无留白、水词乱飞的方式，报菜名式的台词，事无巨细但毫无意义的展示了大如宇宙的后宫生活。

为什么《如懿传》拍了很多封建规矩，但并没有反封建的观感？

因为在剧中，描写吃穿的目的，并不是要批判封建规则对人的禁锢，而是为了给女主加光环，给女主堆砌优越感。

本期节目我们从【姚黄牡丹局】入手，分析如懿传里离谱的罗家村斗嘴剧情，以及薛定谔的封建规训。

正如著名如学家UP主西敏寺老师在视频中指出，如懿传里的很多剧情都是在：“预设立场，等不及剧情发展，不顾合理性，贷款报仇”

另外，本期延展提到了欧洲古代贵族女性服饰中，束胸等“美丽刑具”对女性身体的伤害，以下是我们找到的资料：

▼长期穿束胸导致骨骼变形▼

▼长期穿束胸导致内脏移位▼

▼电影《乱世佳人》▼

本期提到的小说：《女主对此感到厌烦》（也叫《她对此感到厌烦》）

本期提到的书：《从缠足到美容手术：中国女性身体的建构》

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时间轴：

04:42 让我们仔细分析姚黄牡丹局！

11:05 大如老师的规则怪谈

19:47 《甄嬛传》原作里，“滴血认亲”局，也和穿错衣服有关

28:10 古代欧洲的美丽“刑具”，小说《她对此感到厌烦》中如何吐槽服美役？

31:51 《从缠足到美容手术：中国女性身体的建构》古代士大夫的“三寸金莲”审美

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希望大家听的开心，多多留言�