浮云富贵 醉酒耽诗

这句话的意思是说，能把荣华富贵看作像天上的浮云一样，就不一定要去深山幽谷修养心性；对山林泉石并不喜爱成癖，可以经常饮酒、赋诗。

人往往注重于外在的形式而忽视其内在的实质。所以，沽名钓誉、附庸风雅的人便有了其生存的空间。其实，一个人的影子不能完全说明其本身；而一个人只要自身正，便不必担心外界的评价。

故事| 附庸风雅

吴俨，字克温，常州宜兴人，明朝成化二十三年（西元一四八七年）进士，官至南京礼部尚书，去世后赠太子少保，谥“文肃”。

吴俨家中非常富有，他的儿子沧州酷爱书画，收藏了许多名人字画。

恰巧，吴俨的一位朋友家中珍藏着一幅宋朝官廷收藏过的唐代名画《十八学士》一卷，十分珍贵。沧州非常想得到它，但画主非千金不卖。

吴俨的弟弟也很富有，可他平日只喜欢储备粮食和丝绸，对字画一窍不通，所以当时的文人总是轻视他。

一天，吴俨的弟弟找到画主，问他说：“您收藏的《十八学士》果真要卖千金吗？”

画主说：“是的。”

于是，吴俨的弟弟如数买下了它，接着办了几桌酒席，宴请他的兄长吴俨和平时轻视他的人。酒过三巡，他故意把话题引到字画上，并拿出《十八学士》来欣赏。然而，宾客们依然嘲笑他的“附庸风雅”。

吴俨见状，惊讶地说：“今天，才能与一向粗鄙庸俗之人齐平啊！”

这个故事告诉我们，若能视黄金如粪土、视富贵如浮云，自然不用岩栖穴居来刻意表现自己的澹泊。若是情操雅洁，不论是赋诗作文，还是饮酒赏月，都能自得其乐，而无需在人前谈论山水之乐、林泉之趣来显示自己的高雅脱俗。