如来是无所从来，亦无所去的，其法身遍满虚空，不生不灭，不来不去

29品释义：若有人认为如来有来、去、坐、卧等相，就是没有理解佛陀所说的义理。因为如来是无所从来，亦无所去的，其法身遍满虚空，不生不灭，不来不去，这才是如来的真实含义.

30品释义：佛陀问须菩提，若把三千大千世界粉碎为微尘，微尘多不多。须菩提说多，因若微尘实有，佛就不会说微尘多了。又若世界实有，即是一合相，它是物质的集合体，但本质是空的，只是假名安立，而凡夫却执着地去认识研究它.