《九九重阳 道三道四》西湖灵隐济颠和尚 鸾训

诗曰：

九九重月月不同，天时显道救迷童，

红火降地无甘露，饮水思源叩苍穹。

圣示：

哈哈！西湖灵隐济颠僧狂来也。道三道四不如道九道十，诸徒何知道三道四？不知道九道十？有谁答呀！（某生○○答：九是阳数之极，十是玄牝之门，道九道十即是指万物生命之本源；道三道四是人间是是非非。）

硬凑也对。哈哈！一、二、三木头人，转不转，动不动，一点不动才知四，一点若动才知十（死）。道三成因、道四成果。何以道三成因？一阳二阴结成果。是道成道，非道成魔。

道三在乎心，道四在乎意，心念有动则必有种子成焉！是善、是恶、是道、是魔？皆以此道而定。世间人道三道四，又是什么东西呀？不是东西，逢三必变，逢四可迁。三爻动，四爻迁，若非天道正凝之气，恐怕三、四不成器，反受天地之气所束缚。

人心会迁变，自然与天时、地利有关，亦与日月潮汐有关，生老病死逢三一关，逢四可脱可解。此心有道，必可逢三离四，离四则再上一层，中道为心，中庸为正，不解之结迎刃而解，不死之关方能开关。世间耳语，口传是非，正道未持，其性不凝，其光不灵。自心不能解，求道能解乎？

某生○○，求道可解乎？（某生○○答：了脱生死，脱离轮回，自然可解。）求道可解脱，不三不四；无道则成三成四，求道不解、不解。身皮囊、授玄记，不修不省心，何能心心叩玄乎？玄关非名词，求道非一指玄，心不在焉，食而不知其味，身在此处，心已他飞。求道易，自心不悟、不修、不除陋习、不坚定心志，虽有道衣、道袍加身，却难解生死之关。求道不解心性魔障，求道不解自心迷雾，求道不解自心嗔怨，求道不解自心癫狂。……