三月三十日 如何观察愤怒
当我发现自己在愤怒时,会立刻对自己说:我在愤怒。但愤怒产生的那一刻,“我”其实是不存在的,“我”是在事后出现的——其实是一种时间感。我能不能看着愤怒这个事实而不带着时间感,亦即没有任何妄念?只有在没有观者的观察之中,这件事才会发生。这样的观察是不带着任何成见、结论、谴责或批判的,是没有任何念头,而且是超越概念和二元对立的,因此我能不能看着恐惧而不去排除眼前的事实?若是排除心中的某个事实,你就无法打开内在的宇宙之门了。我们必须回到心中的那个事实,并且看到其他的事实,这样才能打开内在宇宙的门。
仔细地研究内心的恐惧——对死亡的恐惧、对邻居的恐惧、对配偶的掌控性的恐惧——你就会对掌控这件事有所认识。如此一来心中的门就打开了,不是吗?因此重点并不在解除恐惧,其实只要心门一打开,恐惧自然会彻底消失。心念是时间的产物,时间也是心念的产物。心念往往会助长对死亡的恐惧,而时间便是一种心念活动,里面充满着隐微而又错综复杂的恐惧。
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