答顾东桥书89 二

11月11日 《答顾东桥书》【第89周】
是犹孟子“是非之心，人皆有之”之义也。此言正所以明德性之良知非由于闻见耳。若目“多闻择其善者而从之，多见而识之”，则是专求诸见闻之末，而己落在第二义矣，故日：“知之次也。”夫以见闻之知为次，则所谓知之上者，果安所指乎？是可以窥圣门致知用力之地矣。