2.谈谈你对《考工记》中提到的“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,
然后可以为良”的理解。
《考工记》记述了我国先秦时期的许多重大科技成就,并广泛涉及传统手工
艺如礼器、兵器、乐器、玉器、生活用器、生产运输工具、建筑等工种的生产、
销售、管理及工艺美术规范各方面,在中国文化乃至世界文化史上都占有重要地
位。尤其是书中提及的“天有时、地有气、工有巧、材有美、合此四者然后可以
为良”的先进的造物思想对现代设计仍有积极的指导意义与价值。这句话认为要
将自然条件同人工技艺完美地结合起来才能创造出优良的器物,因而成为中国古
代设计传统中一个重要的工艺美学观与价值标准。
这句话着重提出了“工巧”之造物原则。这是对人的创造才能的赞美与肯定。
但巧的实现一定是建立在协调“天时、地气、材美“的基础上,具体表现为:
①巧工应尊重大自然,其设计行为应道循自然规律,这样才能功成事遂。如
“弓人为弓”,明确提出了根据 春夏秋冬季节的不同而制作弓箭不同部位(干、
角、筋、体)从而达到“和合”的要求。
②巧工能主动体认材质之美,并在设计中做到合理地选材及用材。如“舆人
为车”,强调制车配料应如树枝附干一样坚实可靠。不应大材、小材配用:若以
小材支撑、牵引大材都会令车体 崩坏断裂。从这类记述中我们可看出古人用材
是极具科学性的。
③巧工全面而精湛的技术也是设计成功的关键,《考工记》一再提及“三材
既具,巧者和之”,“六材既聚,巧者和之”的观念。诸如此类,都说明了古代
社会对工巧的重视及对巧工的推崇。
以上内容来自专辑