牺牲别人成就所谓的伟大,都是扯淡。迫不得已慷他人之慨也是罪恶,不可能利益受损的是别人,自己留个大义的名声。 除非你问过别人,别人自愿牺牲,那大义的是别人,而不是你。 电车难题选择撞1个人救5个,你当然可以选择这么做,但就要承认自己是畜牲,而不要谈什么道德了。 后人自有评断也是扯淡,因为后人是受益者,比如我杀了A把资源给BCD...,然后让BC...后人评价我的行为,本来就是可笑的,因为公理不能建立在自己是否获益的基础上。 我有什么大义?我明明没有任何利益受损,所有的损失都在A,如何叫大义?
罗塞尔_奥古斯都 回复 @听友52972375: 是啊,一群既得利益者在那评论功过,确实他妈的扯淡。
善恶本身就是个相对问题,而不是个确定答案。对其有利的人和事就是善,就是义;对其有害的人和事就是恶,就是不以。所以本身善恶不是事物的答案,只是一种对特定个体的状态。就好比磁铁分南北,性别分男女,两者皆无公国对错,仅仅是看待事物的角度不同罢了。是否为义本身就是个主观的话题,而主观的话题就一定会得到片面的答案。世界永远是屁股决定脑袋,不同立场的人,持不同的态度,硬要对某种行为赋予对错善恶永远都是片面的。所以想要说善恶,就一定要加上前提,表明自己立场的前提讲善恶才是有意义的。
被牺牲的是你自己呢?把抓走做实验的是你的娃儿呢?你仍能说牺牲小我成就大我是大善吗?受益者怎么替受害者发声定性。