真正聪明的人:不闻人非,不视人短,不言人过!

真正聪明的人:不闻人非,不视人短,不言人过!

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国学智慧美好生活,这里是国学生活,弘扬中华传统文化,各位听众朋友们大家好,欢迎收听国学生活,今天给大家分享一篇文章,真正聪明的人不闻人非,不识人短,不言人过,道德经三十八章中讲,上德不德,是以有德,下德失德,是以无德。老子在这一当中告诉我们,什么才是真正的有德之人,生活中管好自己的嘴,守住自己的心,不谈论是非,不揭人短,不过分张扬别人的过错,这才是有德之人。古人说口能吐玫瑰,也能吐吉利,语言的力量是巨大的,能温暖人心,也能让人心寒,不闻人非,不识人短,不言人过,谨言慎行,才是一个人最顶级的修养。一,说人是非者,必是是非人。道德经第5章中讲,多言数穷,不如守终。老子告诉我们,有的时候话说多了可能会让自己陷入窘境,不如谦虚沉默把话埋藏在心底。聪明人最了不起的能力就是不说,而那些口若悬河,喜欢搬弄是非的人,也必定是喜欢捏造事实的是非人。项羽在火烧恶风恭候,就下令军队立刻返回江东。心里想着一定要向江东父老,炫耀自己的丰功伟绩,当时项羽手下有一个谋士,面见项羽。说到,楚王关中乃当下战略重地,切不可轻易离去啊。哪知此时的楚王项羽自负至极,压根听不进谋士的建议, 而谋士看到项羽没有采纳自己的建议,心生不悦,以此,谋事在与他人闲聊之时,说到楚国人就像是穿了衣服的猴子一样,有点高兴时就喜欢到处去炫耀。哪知这话,最后传到了项羽的耳中,项羽听到后,大怒,立即下令处死了那名谋士。有人的地方,就有是非,生活中很多的矛盾,都是因为搬弄是非导致的。那些喜欢搬弄是非的人,内心中充满了诋毁和妒忌,捕风捉影的去揣测别人的想法,肆意妄为的给别人扣帽子。要知道你所说的是非之词,总有一天会被添油加醋的,传到当事人耳中,到最后不仅会给他人带来麻烦,也常常会让自己陷入两难的境地,说人是非者损人不利己,不言人非,不仅是为人处事最根本的修养,也是一种人生的智慧,二,知人不评人,方为人上人。道德经56章中讲,智者不言,言者不智。明智的人不会乱说话,而那些随便说话的人,往往没有真正的本事。人与人相处,不必过多谈论别人的私事,更多的时候也要考虑对方的感受,小心说话谨慎,做事才是智慧的表现,明太祖朱元璋在当上皇帝之前,曾在第5家放牛,一天,他年少时的两个玩伴,找到他,想让他给安排个一官半职。其中一人一见到朱元璋 便直呼其小名朱老四,并大声讲着小时候和朱元璋一块,偷地主家青豆煮来吃的糗事,朱元璋当着文武百官的面听到这些话,顿时火冒三丈,大喊,这是哪里来的疯子?赶快把他赶出去。另一人看到后马上磕头说道,皇上。还记得吗?当年小明跟着您的大驾。我们在中途劫持了斗将军。这人将朱元璋当年的糗事说的含蓄动听。朱元璋听到后也觉得面子上有光。心情激动之下封了这位旧友为善玉林军总管。大庭广众下谈论他人不愿提及的私事,是最让人心生厌恶的,也是最自讨苦吃的行为。我们在与人交谈时不揭人短不言人私,是最基本的修养,给别人留余地也是在给自己留退路,不该说的,一句都不可说,否则会带来灾祸,嘴下留情,心存善良,才能为自己带来好运,三,论人先论己,知人先自知,道德经第33章有言,知人者智,自知者明。能了解和认识别人的,是明智的人,能了解和认识自己的人可谓是高明的人。在指责他人前一定要先好好审视一下自己,有这样一个故事,主人拿着一块拖布去拖地板,但是拖了好久都拖不干净,地板依旧是脏兮兮的,拖布生气的对地板说道,你怎么这么脏,我用了很大的力气都拖不干净,地板看着拖布说道,你想让我变干净,你得先把自己洗干净才行啊。拖布低头看了看自己很是惭愧,原来不是地板拖不干净,而是自己身上脏兮兮的。指责他人时先检视自己,只有自己足够优秀才有评价别人的资本。不断的检视自己,了解认识自己的不足,虚心接受,不骄傲不自满,才能更好的修炼自己。古语云,未经他人事,莫论他人非。每个人都有自己不愿提及的过往,这些事如果被说出来,无疑会深深的伤害别人,可能还会给自己带来霍端,所以说话一定要有分寸,什么该说,什么不该说,避免口舌之争给自己带来的麻烦,不闻人菲,不识人短,不言人过,对自己而言是最高级的修养,对别人而言是最大的欣慰,感谢您收听国学生活,欢迎大家在文章底部点在看并留言,也欢迎大家积极转发分享这篇文章,给更多的朋友弘扬中华传统文化。
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