下篇——人生的十万个为什么第五章别想多了，一切都会过去的

他人的态度决定不了你是什么样的人
网友：师父，若有人我敬他让他，他初时还知欢喜感恩，后来习以为常，再后来得寸进尺，甚至一再逼迫我容忍的底线，当如何?我是凡夫，还不能忍辱到无人无我。
学诚法师：当如何做，取决于自己想成为什么样的人，而不取决于对方的态度。

他人的毁谤，连自己的影子都算不上
网友：请师父慈悲开示，面对他人的毁谤，我应当怎么做?
学诚法师：俗话说“身正不怕影子歪”，他人的毁谤，连自己的影子都算不上，何必放在心上。做好自己该做的事，把握自己该造的业。

自己的为人，不是靠别人的毁谤或赞叹决定的
网友：倘若工作中得罪了领导，此人到处说你种种不好，挑拨离间，怎么应对好一点?
学诚法师：自己的为人，不是靠别人的毁谤或赞叹决定的。

若无人挑剔， 就没有进步的机会了
网友：师父， 在与别人合作的时候，我已经尽心尽力去做事，可是最后别人总是对我说这个做得不好、那个做得不好，让我每每产生泄气之感，还觉得对方不是真心在教我， 而是借此来显示自己的优越感。我知道眼光不能总是盯在别人身上， 那么我要怎样想才能把眼光拉回到自己身上呢? 感恩顶礼！
学诚法师：有人批评是好事，免得太骄傲；若无人挑剔，自己也就没有进步的机会了。

即使佛陀，也有人批评、毁谤甚至加害
网友：学诚师父，为什么我已经很努力地想做好，可还是不被认可? 有人说我开的商店货不全，我就尽力多上些大家喜欢的东西，可是我有的人家不要，我没有的人家找。还有， 我努力对每一个人好态度， 可是很多人都以异样的眼光看我， 甚至有人会以轻蔑的态度对我， 我有些懊恼但不想怨恨， 我该怎么做?
学诚法师：没有一件事情能令所有人都满意， 即使佛陀，也有人批评、毁谤甚至加害， 不必把取悦所有人作为追求的目标。人的注意力总是容易偏向， 一件事有十个人肯定， 一个人否定，却心心念念想着这一个否定的意见， 忽视了十个肯定的意见， 给自己的心投射下阴影。

太注重外在的看法， 就成了他人的奴隶
网友：请问法师，为啥做了一些事，心中总是会有怕被人指点和取笑的念头， 充满焦虑? 恳请法师教导！ 谢谢！
学诚法师：太注重外在的看法， 就成了他人的奴隶。

总是想凸显自己， 是内心虚弱的表现
网友：师父，为何我们总放不下别人的评价， 总在乎别人的看法? 有些事， 你明明满怀信心， 觉得没有问题， 却常常被别人的话所左右，心生烦恼，反而事情果真被别人言中。归根结底， 还是自己心态不够平稳。如何保持清静心， 坚持自己的想法， 走自己想走的路而不被他人左右呢?
学诚法师：在乎别人的看法， 其实是在乎自己的形象。总是想保护自己、凸显自己， 是内心虚弱的根源。唯有放下对自己的执着， 才能放下对外界的依赖。

随缘， 就是逢山开路、遇水搭桥
网友：师父请问“随缘”和“认命”是一个意思吗? 命中注定会发生的事不去接受而要另辟蹊径， 算是攀缘吗?
学诚法师：随缘， 就是逢山开路、遇水搭桥。把握自己命运的方向， 随着因缘变化而采取适宜的行为， 这才是真正“做生命的主人”拥有的态度。

随缘， 是善于利用现实因缘更好地努力
网友：我听说要随缘， 不要攀缘。但是我去寺庙也好， 搜到您的微博也好， 都是我主动的， 这属于攀缘吗? 是不是要等到不经意地遇见， 才叫随缘啊? 望师父开示。
学诚法师：随缘绝不是指自己不需要付出任何努力， 而是善于利用现实因缘更好地努力， 着重点仍然是在自己身心上。譬如， 法师有开微博的因缘， 就随顺这个因缘， 利用微博亲近佛法， 这是很好的。攀缘， 是指忽略自己的发心和努力， 一味寻求外在的因缘。

不是为了结果努力， 而是要为了这个过程坚持
网友：我是一名学生， 距离考研还有三十天了， 可是却突然没了干劲。我觉得自己可能认为就算努力也来不及了。可是， 又觉得这不是以前的我。以前的我不管再艰苦都会咬牙坚持下来， 不放弃，而现在却是在逃避。真的很苦恼！
学诚法师：不是为了结果而努力，要为了这个过程而坚持。人生的路不是由一次考试决定的，但每一个境界中都能够历练自己的心，通过这个过程收获的内心成长， 才是对更长远的未来最有价值的财富。

自己是什么样的人， 就拥有什么样的环境
网友：顶礼法师，请问如何理解人与人相克之说，以及风水之说?
学诚法师：佛法中没有“相克”的说法，人与人之间若非善缘即是恶缘，无论是哪种因缘， 今生我们都应该以善相待：善缘令它增长， 恶缘令它消除，乃至更进一步，都转化为一起修行的法缘。风水即是环境，佛法说“依正不二”，自己是什么样的人，就能拥有什么样的环境，福地福人居，而不是倒过来。

攀缘，就是“强扭的瓜不甜”
网友：什么是缘分? 世间情皆缘， 如何把握好惜缘，不攀缘?
学诚法师：人与人之间的关系就是缘分。俗话说“强扭的瓜不甜”，这就是攀缘。

随缘的话，就没有烦恼
网友：佛教里面很强调随缘，没有缘分不要去强求， 即使有缘的话，也要破除有缘。这一点就很让人迷惑了：如果有缘的话，为什么不能去追求呢? 难道说只是因为有缘， 你就不必去追求?
学诚法师：人在世间， 所有的一切， 都是缘。缘可以这样理解，就是条件， 条件决定我们的处境。以我们来到寺庙里面来讲， 需要车辆， 需要发心， 我们庙里面要有场地，等等， 这些条件具足了， 我们才能够在这里交流。随缘不是说和我们自己、和自己的发心对立起来看待。我们在这个世间，在很多的情况下， 都受到种种条件的限制， 条件的制约，超越不了。比如你们从那里到这里， 如果没有交通工具， 那你可能半天都走不来。如果从广州来， 从上海来， 你走路肯定不愿走， 就需要坐飞机、坐车。佛教里面着重讲的缘分就是条件， 并且这个条件也是在变化的， 而不是一成不变的。比如我们交流见面， 本来是安排在两点， 因为今天事比较多，有客人要接待， 因此推迟到三点， 那你要随缘了， 你不随缘，就会烦恼， 或者你就没有办法参加。如果你随缘的话， 就没有烦恼， 就能够学到、听到其他不同的内容。那么， 我们该怎么去面对现实中所有与我们有关的条件? 就是都要去随喜，都要去感恩， 都要去重视。

随缘消旧业，莫再造新殃
网友：师父，一直诚心对人却遭到别人的不理解甚至报复，这是为什么呢? 应该怎么做呢?
学诚法师：随缘消旧业，莫再造新殃。

业果不会冤枉任何一个人
网友：师父，如果被冤枉怎么办? 很烦恼， 希望大师开导！
学诚法师：业果不会冤枉任何一个人，只要对业果负责，就什么也不怕。

越在意，受的伤害就越深
网友：大师， 昨天在单位的班车上有人竟然大谈别人的事， 其中一半大概是说给我听的。我不知怎么应对， 只是一直不说话。我心里很郁闷，这样被人指指点点的， 我又没做这样的事，为什么这样诋毁我?
学诚法师：自己在意， 受的伤害就越深；自己坦然， 谣言就会慢慢止息。

恶人作恶， 可以找更有力量的人制止
网友：师父， 最近遇到恶人对我作恶， 逼我交出一样别人让我保管的东西， 还用他的权势来恐吓我，让我的内心不得安宁。于此我实在无法生出慈悲， 只有无尽的恐惧。面对这样的情形， 我该怎么办呢?
学诚法师：因为我们的福慧不足，所以有种种困厄与苦恼，要发心希求佛菩萨圆满的福德、智慧， 便是在面临困境时种下正因。事情的处理上， 可以找更有力量的人帮助。

装聋作哑， 风平浪静
网友：法师好！ 您对闲人的“闲言碎语”， 背后说别人怎么看?
学诚法师：装聋作哑， 风平浪静。

仇恨， 让仇人成了我们生命中最重要的人
网友：看到自己憎恨的人过得比自己好， 心里就不舒服， 反之就会很高兴。怎么消除这种阴暗的心理呢? 请师父开示。
学诚法师：仇恨，让仇人成了我们生命中最重要的人。我们把自己生命中最宝贵的时光、最投入的心念， 都放在了他的身上。我们时时刻刻都在想着他，不惜失去自己的快乐与平静， 不惜忽视自己所爱、所珍惜的人。

感恩伤害过我们的人
网友：面对伤害， 自己内心不平静， 放不下我执， 自己才会痛苦，师父可以开示我如何去包容伤害我之人， 如何放下我执吗? 谢谢！
学诚法师：感恩伤害过我们的人，因为他教会了我们坚强。

要做一个像大地一样的人
网友：法师， 我们以善心对人。可是， 这个世界上还有很多人骗人钱财、骗人感情， 让我们受到伤害。你怎么看呢?
学诚法师：我们把排泄物、脏污都推给大地， 大地却把他们吸收为养分， 回报给我们甘美的果实。要做一个像大地一样的人。

冤家对头，终有死去的一天
网友：师父，如果有人曾经伤害过你， 你怎么来忘却和放下?有没有一个可以坚守的信念? 阿弥陀佛！
学诚法师：外在的人和事早已过去， 而内心还一直重现这种伤害， 就是用别人的过错来惩罚自己——把仇恨记在心中，才是真正的伤害。冤家对头终有死亡的一天，而内心的烦恼若不除去， 会一直伤害自己到永远。

恩欲报，怨欲忘
网友：师父，最近我很痛苦，我的新婚丈夫当初为了快些结婚，使用了一些手段，婚后他对我很好， 我们相处得也比较融洽，但我总是无法对他当初的做法释怀，夜深人静时想起就会很怨恨，周而复始，我非常痛苦，真的快要崩溃了。
学诚法师：第一支箭早已经落下，是自己不停地在射出第二支、第三支，乃至无数支箭。重复的力量是很大的，滴水穿石、聚沙成塔，都是积累、串习而成，所以我们心里不能总是去想问题、想烦恼，越想越走不出来，本来一个小问题也会演变成大问题。“恩欲报，怨欲忘”， 心中要一直积累好的东西。

抱怨是无能的表现
网友：法师，弟子知道在生活中不能总是抱怨、生气， 可是总是做不到， 怎么办呢?
学诚法师：抱怨是无能的表现， 人人都知道有问题， 要能够解决问题才是有价值的。

不要把锁链交给自己仇恨的人
网友：我无法放下， 心里常常觉得不平衡， 为什么别人把我伤成这样他却过得那么逍遥?
学诚法师：把仇恨放在心中， 就是把自己的生命捆绑住，并把锁链交给自己仇恨的人， 让他主宰自己的苦乐。

仇恨伤不了别人， 只能害自己
网友：法师， 道理我都懂，但是做到好难，我好恨让我产生病痛的人，怎么能把这种恨转变成宽容呢，身体不舒服时，恨就更深，我怎么办?
学诚法师：放下，不是宽容他人，是放过自己；仇恨伤害不了别人，只是伤害自己。

嗔恨、嫉妒会让自己无处容身
网友：法师， 我恨一个人， 看不得他过得比我好。怎么办?
学诚法师：嗔恨、嫉妒会让人的心越来越小， 最后让自己无处容身。这都是我们的心生病了， 要治病。要勤闻思善法，从更长远的时空来看待自己的生命， 才能超越一切放不下、想不开、忍不了的心结与痛苦。

动怒时， 请照照镜子
网友：师父， 弟子发现自己容易动怒， 如何在动怒时观缘起性空呢?
学诚法师：动怒时， 可以找一面镜子， 观察自己面部表情的变化。

越是喂饱“我”，自己的痛苦就越多
网友：法师， 有时候一些事情让我觉得很生气， 就想让对方更难受， 这样自己才舒坦一些。这是什么样的心理?
学诚法师：“诸苦由贪自乐起”，正是因为处处都想着要让自己开心、舒坦，才造就了更多的痛苦，因为真正障碍我们获得自由与快乐的敌人就是“我执”。人之所以贪，是为了满足“我”的需求；之所以嗔，是因为“我”的需求受到了伤害——越是喂饱这个“我”，自己的痛苦就越多。

“生气”是一种思维习惯
网友：弟子有时难以调伏自心， 明知生气不对却还是抑制不住。弟子明白一切法由心造， 其实事情并没有多么严重。请问法师有什么办法能够调伏自心， 并且消除生气后产生的过患?
学诚法师：每个人都会有脾气， 不分场合地乱发脾气， 只会让事情越来越糟；若想让事情顺利进展， 若想让自己得到周围人的喜欢， 必须学会控制自己的坏脾气。
“生气”是一种思维习惯，要改掉一个坏习惯， 最好的办法莫过于培养一个好习惯。在平常的生活中，要多练习去看一个人的优点和付出， 增长自己的感激之心，慢慢就能屏蔽生气的心。

十分钟后再发脾气
网友：在遇到不欢喜的人、事、物时，我就会忘了学过的佛法教义，脾气瞬间爆发，有时握着拳头憋着，气得发抖，我知道这样的习气不好，但是怎样可以化解、利人利己呢?
学诚法师：脾气要爆发时，告诉自己：“十分钟后再发脾气。”力量不够时， 勿与烦恼大敌正面冲突， 避其锋芒、挫其锐气。

发怒时决不要轻易开口
网友：我最近总是爱发脾气， 动不动就发怒， 一不小心就把身边的人给伤害了， 该怎样调节呢?
学诚法师：人的心中有烦恼的存在， 所以会有周期性的爆发。如果不能持续用功， 只是在烦恼爆发的时候寄希望用某一种方法来调节，是徒劳的。一棵天天都向东长的树， 要一下子让它向西生长， 怎么可能呢? 要在日常生活中点滴用功、坚持不懈，不断增长内心的善良和智慧， 才能让烦恼越来越少、越来越轻。发怒时决不要轻易开口， 此时一出口便是伤人伤己之言。此时最好能够远离境界， 自己独处， 慢慢静下来。

对心的驾驭程度， 就是修行的功夫
网友：弟子接触佛法一年以来感觉良好， 直至近日， 亲人的责备与发怒还是燃起了我的怒火。弟子惭愧！ 自知慈悲、忍辱心没修好。请教法师， 如何能够做到无论别人如何为难， 都能好好面对呢?
学诚法师：认识烦恼是修行的开始。顺境中多听闻佛法、积累资粮， 逆境中思维佛法、随转修心、调伏烦恼。对这颗心的驾驭程度， 就是修行的功夫。

对事要讲理， 对人要讲情
网友：应如何正确面对生命中的那些恶缘? 有时明知不该起烦恼， 却控制不住， 自己和自己矛盾， 觉得讲理与佛法的容忍不符，不讲理又觉得不对。请师父开示。
学诚法师：对事要讲理， 对人要讲情；处事宜智慧，待人宜慈悲，如俗话说“得理要饶人”。佛法之忍，并非忍受外在的侮辱、容忍他人的过错，而是平息内心的烦恼，取而代之以清净和慈悲，在自己不起烦恼的基础上，再去处理事情、帮助对方。

先调伏好自己的烦恼，才谈得上帮助他人
网友：每日和脾气暴躁的人相处，如果一味忍辱，会让他越来越过分，我应该怎么做? 请师父开示！
学诚法师：先调伏自己的烦恼，才谈得上帮助他人，如果很容易便被他人的情绪所影响，离解决问题只会更远。境界爆发时， 若有一个人能冷静， 就像火遇到冰， 慢慢就燃烧不起来了。平时要点滴劝慰， 慢慢开导。

忍是一个人生存的第一能力
网友：忍让要忍气吞声， 感觉心绪难平， 请教师父如何调整?
学诚法师：忍气吞声而心中愤恨不平， 就好比用堤坝围堵洪水， 不是究竟解决之道。真正的忍辱好比疏导洪水，内心宽阔，毫无滞碍。烦恼如洪水，要以智慧来疏导它。看得远些，心量大些， 是产生智慧的基础。
现实生活中离不开忍， 忍中具有道德、智慧， 忍中具有真善美。忍是一个人生存的第一能力，能屈能伸方为大丈夫本色。

对方恶口， 只有自己去领纳了， 才会真正伤害到自己
网友：师父好！ 我现在基本可以做到在别人毁谤我的时候忍辱，甚至可以说是根本不起心动念。但是有时候某些人实在恶口，涉及了我的家人，还有外国人辱骂我的祖国，这时候我就会压不住心中怒火，请问这该怎么办呢? 如果反击就等于不能忍辱，如果不反击等于不报父母恩、国土恩，究竟怎么做才对? 请师父开示。
学诚法师：对方恶口， 只有自己去领纳了， 才会真正伤害到自己。譬如一个人用你听不懂的语言辱骂， 即使听到也只是“某种声音”而已， 不会引发嗔火。