【圆】闻性是圆。
经中,文殊大士说:“十方具俱击鼓,十处一时闻”
例如我们在嘈杂的剧场中,台上台下,前后左右,男女老少,种种声音,我们能同时听到,都能辨别,一一分明。
不用回头转脑,不用拨动开关,调正方向,一时都闻,一切都闻。
可见闻性圆含一切,
于是可知自性亦然。
【通】例如我们现在坐在佛殿里,
殿外的人物被墙隔断,看不见,
但外面现在锯木的声音,都听得见,
这就表示耳根能闻的性能,不被墙隔断,
能闻的本性,叫作闻性。
闻性不被隔断,说明闻性是通。
【常】我拍手一下,大家听到声音,再拍一下,又听到声音,
拍时便有声,不拍便无声,声音有生有灭,可是人的闻性没有生灭。
声音灭时,闻性不灭,
所以随时拍手,随时能闻。
从闻性是常,可知自性常真,不生不灭。
从文殊大士指出的圆通常,
可进一步理解《弥陀要解》所说,
我们本心圆通常,不是肉团心,也非缘影心,
那都是生灭心,既是妄心。
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