你有没有观察过,每天的我们在养什么?谁在养我们?我们在用什么养自己?
颐的几个有趣的象:
概念一:宫与游魂。
概念二:藏着的互卦。
大大的离卦,大嘴巴,离大谱,空口套白狼
屏幕,信息流,刷屏
病从口入祸从口出:嘴就是信息界面。吃的都是信息,消化就是信息解码
颐的关键辩证点——震和艮,动和不动:下面的人要喂饱自己,上面的人要喂饱国家。
我们在怎样养自己?——世界在投喂我们什么?养自己主要是养什么?
人性中的三种“敏感神经”
匮乏心理:我要,马上就要
恐惧心理:我不要,完全不要
比较心理:他可以,我凭什么不可以
从养字说起:养,从寻找自由生命空间开始。自由不是失控,而是可控。
活着所养的三个东西:身,性,命
身:身体基础
能量一方面养的是稳定性-真(而不是强度),一方面是方向感-正(专注)
身体是革命的本钱,真理。没有能量,能力强不到哪里去
了解身体,比琢磨自己的八字重要1万倍
命:生活经历
命是投胎时老天给你的任务书。任命书,给了身份,就要养
性:天生的对世界的好恶二分
性是做人的水平,悟的水平:养性的过程就是调节自己对世界的好恶、分别心
养身体,养性,养命,都基于四个字:自知之明。
观颐,建立自知之明,审视自己对生命自由的可控程度。大大的离本是明,但大家却往往灯下黑。
自知怎么就会明呢?养真(诚实面对自我,平平淡淡才是真,去掉标签才回到自己)与养正(专注于自己的方向)。
怎么就能观?
观,鹳guan鸟的大眼睛,是以警觉状态深远地看,是凝视自我。凝,不动的是眼神,更是心/良知。
跟吃有关的中华小当家:止水明镜
西游记:不会机谋巧算,没荣辱、恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲《黄庭》。——松弛,低欲望,钝感力,管好自己
《黄庭经》:“恬淡闭视内自明,物物不干泰而平”
《黄帝内经》中言:心开窍于舌、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肝开窍于目、肾开窍于耳。
观的关键:尽可能消除干扰
淡就是平,坤卦。
恬就是“尝尝自己心里的味道”(舌代表味觉,甜)
恬,舌为心苗
口实——食物,信息,意识形态。火土同象,心和脾胃都是消化器官
象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。
人与社会的相互养育:价值机制与卖自己的方式:
高辞职率和高失业率:多少人是靠【惯性感觉】在木鱼式跳槽或求职
不同时代在养成不同的“智”和“士”:接下来中国的文化输出是与科技输出同等重要的,需要通识之士。
AI时代很需要谋士:对谋略的依赖性只会越来越高
开始大规模养知识分子的时代——战国的养士风潮
策士,辩士,武士,食客
女子小人难养体现了养的双向性:价值交换
颐:贞吉。观颐,自求口实。
彖曰:颐贞吉,养正则吉也。观颐,观其所养也;自求口实,观其自养也。天地养万物,圣人养贤,以及万民;颐之时义大矣哉!
象曰:山下有雷,颐;君子以慎言语,节饮食。
初九:舍尔灵龟,观我朵颐,凶。象 曰:观我朵颐,亦不足贵也。
被欲望蒙蔽的士:只盯着风口,无视自己的宝藏,丢下自我修炼的机会,只羡慕他人的成就
六二:颠颐,拂经,于丘颐,征凶。象曰:六二征凶,行失类也。
躺不平(坤)也爬不动(艮),种好一亩三分地。
六三:拂颐,贞凶,十年勿用,无攸利。象曰:十年勿用,道大悖也。
国之硕鼠、一心一意求包养的人、想暴富的人、无良网红
三观不正但脑残志坚,相信依靠攀高枝一定能成功。
六四:颠颐吉,虎视眈眈,其欲逐逐,无咎。象曰:颠颐之吉,上施光也。
张居正挽狂澜于既倒。
六五:拂经,居贞吉,不可涉大川。象曰:居贞之吉,顺以从上也。
上九:由颐,厉吉,利涉大川。象曰:由颐厉吉,大有庆也。
时间轴
01:16 历史的故事和今天的故事
10:45 臣+页,一张大嘴,关于养的投射
16:01 颐卦的“题眼”:观,养,贞。你把自己养好了吗?
18:34 宫、游魂卦、互卦,以及颐卦的几个最有意思的象
31:56 跨越了千年的一个卦象 & 君子慎言语节饮食。
35:25 被营销长期利用的三个“心智的敏感神经”
40:21 养,自由的生命空间
44:19 养什么?你对身体诚实么?聆听身体的声音比看八字重要1万倍
50:05 养什么?性和命
54:01 人,贵在自知之明:是什么,要什么,为什么
56:59 重要的舌头——恬淡:从《西游记》《黄庭经》《黄帝内经》里学到的“自明之道”
1:01:57 养的相互性:总有人在盲目换工作,盲目交换价值
1:11:42 养的相互性:从战国的“士”,看看谋略工作者怎样建立价值交换
1:15:48朱元璋的“静态”世界观:户籍焊死,天下养朱,重农轻商
1:26:17 六三爻,国之硕鼠,疯狂的钻营者
1:28:47 初九爻,被乱世风气吹晕的良才
1:30:55 六四爻,虎视眈眈的张居正,变卦的力量——《陈六事疏》
1:36:48 六二爻,蠢蠢欲动躺不平,想学硕鼠大口吃
1:41:08 愿我们都养好自己
【Staff】
视觉设计:qiqi
制作监制:hec
准备时间太久了,五六十个小时够拼的
镰仓和圆觉寺真有历史厚重感,前年去日本旅行也去过
单期准备时间这么长?有什么特别费时的环节吗?
像上次去镰仓旅行时看到的一样
Mark
周易能否找到现实意义?古代智慧解决当下问题?
为啥录周易要花这么长时间?有特别准备吗