说说“修行” （一）

说说“修行” （一）


“修行”是无始劫以来一个永恒的话题……众神诸神、众仙众兽、众生灵…… 以及有肉身的人…… 无不在修行，为什么？“修行”的意识来自于灵感，就好比闻道了一股吸引所有人的香味儿，于是，人们都不由自主地闻着、吸着…… 甚至深陷其中……但是，累世“修行者多如牛毛，成道者凤毛麟角”！为什么？没有人去找到这香味的“源头”，没有人到过源头，所以，都是盲修瞎练、道听途说、自以为是、各自为政…… 公说公有理，婆说婆有理，有理没理根本就不知道什么是“理”。所以，才有了什么八万四千法门……才有了百家争鸣……永远都是挖井人，永远都在半道上，鲜有能入道修成者。



这里有一个关键：修行是纵向的、多维的，不是横向的，但世间人都是在横向中修行，所以怎么修都是原地踏步，累世都没修出“我”去。什么是纵向、多维？我们都知道后天意识世界指的就是阴阳的世界，可道，非常道，物质世界的人和灵性世界的众生，包括六道十法界，从地狱道到所谓的一真法界…… 都属于天地之间、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也……按照道、法、术、器的四个修行境界来讲，都在后天法、术、器的层面，宇宙虚空里有无数个无始劫以来的修行意识空间，里面的“人”有修行几千年、几万年、几十亿年…… 甚至多少劫的（一劫大概是一亿五千万年），但这都是横向的，都没有出离后天—— 阴阳可道非是真道，天地之天不是真天，有的修行多少劫也没见过真天—— 本源。纵向就是从有我到无我，无我为德，从后天之德到先天之德，就是从后天人心回归先天本心，就是以德为心从后天的可道回归到先天之道—— 真道。



因此，要说“修行”就必须回归到“天人合一”，回归先天德道，回归清净本体。因为，那才是修行的源头，也才是修行最终的归属：唯有心定本源，以先天德道为标准，才有可能入道修行；而修行最终的目的就是回归所来之先天本源，皈依如来本性，天人合一。修行，修行，不为修成，那还修什么？说修成正果也是方便说，因为回归先天成为德道者，就是回归本来，回归到“正常”而已。



但是，由于人德降道滑，绝地天通出离先天，累世以来失去真正的祖先的传承而失德离道，后天的凡夫俗子根本就不知道有“先天”，又怎么可能破我执，出后天而回归先天呢？因此，修行上有一个最关键的就是“尊师重道”。顾名思义，尊师即是重道，那就说明师者得是德道者，才有尊师即是重道。再确切点说，你得有一个从源头而来达到天人合一的师父引领，才有可能破迷开悟、明心见性、入道修行，最终才有可能修成。修成？就是后天无，人心灭，道心显——如来本性，然后，滴水入海即是海，成为。



在这个灵性觉醒的时代，有没有发现一个现象，越来越多的人谈修行、想修行、追求修行、正在修行…… 谁想修行？当然是没有修成的后天的凡俗。修行的意识来自于哪里？灵感。灵感，灵感，什么灵给的感应？灵性世界里累世轮回都在修行的灵魂在给感应：有执着于书本、教义、仪轨经书的，有自以为是老想教化和教别人的，有自认为修成老想收徒弟的，有累世沉浸式闭关的，有自认为聪明想博踩众家之长为己所用的，有累世之中各个派别的不同辈分的修行人，还有修偏走火入魔的人等等。这里面有人，也有各种类的灵兽、精灵…… 这是在化解因缘过程中经常遇到的，世俗中人修行的意识、思想、言行及方法等方面的执念但是，不管是谁，是什么，都还在后天里，都不是修成者、德道者。