伤寒论第9条
太阳病,欲解时,从巳至未上。
这个没有什么理性(道理)。巳时到未,正是天中(白天中间)的时候,午时是正当中,午时的前边是巳时,午时的后边就是未时,从一天的十二时辰来看,在这个期间(午时)阳气最盛。太阳病,它是旺于这个时候,热得最厉害。从巳至午正在旺时(疾病)要好的,要好就在这个时候,这也靠不住啊。我想,(这种说法)就是出自仲景手,也是根据《汤液经》上的一种照例的文章,没有解释的必要,事实也不一定。可也没人体会,是不是这个病准在这个时候好,据我看不一定。
中医什么都要解释,可是往往是拿五行、拿臆测,再就是拿现象解释。我随便举个例子吧,就像“六七天病愈”,在西医不算什么,西医什么病都有个周期性,什么时候要减轻,什么时候这个病大概要好了,就是一个病在本质上进退的变化,没有什么可解释的。中医不然,古人他非要解释不可,他解释不出道理来,于是就把阴阳五行什么都拿出来了,就是这个事儿,用不着解释的。(如果说)这个病必好于什么时辰,因为这个时辰正是它旺的时候,这哪儿对啊!根本就不合理。还有“几日传变”他都要解释,(其实解释得)不对的占多数。“巳至未上”是靠不住的。
伤寒论第9条
《伤寒论直解》
太阳病欲解时,从巳至未上。
【注】此言六经之病欲解,各随其所旺之时也。从巳至未上者,巳午二时也。日中而阳气隆,太阳之所主也。言邪欲退,正欲复,得天气之助,值旺时而解也。以是知天之六淫,能伤人之正气,而天之十二时又能助人之正气也。
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