智慧短文之藏器于身

【蒂王谋略之藏器于身】

《道德经》中有“三知三守”的说法：“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱……常德乃足，复归于朴。”

用白话讲就是，有足以称雄的实力，而安守着柔和的状态不露锋芒；对万事万物都明察秋毫、洞烛千里，却不以自己的看法、意志强加于人；可以达到荣华富贵、重权厚利的地位，仍能安守平淡的生活，永恒的德行才算圆满，回归到纯真质朴。

总结起来，君子都是藏器于身，但安守本分，不漏锋芒的人。要做到这点，靠的就是守住自己的心。

中晚年时期的曾国藩，手握重权，但他却一直坚守自己的内心，不贪污、不行贿、不谋私、不枉法。

曾国藩担任两江总督时，有一个县令欲拿王羲之书法的唐代摹刻帖贿之，其为宋代淳化阁帖的祖本，异常珍贵，价值连城。

但曾国藩在赏玩片刻后，原封不动地退还回去，并在当天日记中写下八个字：“世间尤物，不敢妄取。”

曾国藩死后，留下的财产不足两万两银子，仅相当于一级官员一年的养廉银。如此，在那个昏沉的乱世实属难得。

只要守住自己的心，以不变应万变，不管环境如何变化，不管有什么样的风风雨雨，不受干扰，不受诱惑，沉着应对，就能不被外物所扰，不为外境所转，既使身边乱纷纷，也自能岿然不动。

守得住心的人，温厚、宁静，就像大地，永远把自己置于低处，但没有人否认它的博大；

守得住心的人，收敛、含蓄，就像大海，永远把自己放在低处，但没有人否认它的深邃。

守住内心，才能保持淡定与宁静，才不需要通过别人的认可来证明自己，才是真正的强大。