《清静经》,全称《太上老君说常清静经》。仅五百九十一字。是道教炼养术重要典籍之一。道教称老君西游龟台之时,为西王母说常清静经。后经仙人转传,为葛玄所得,笔录而传之于世。
《清静经》篇幅虽短,内容却很丰富。它首先阐释说的是什么是大道和大道的作用。无形、无情、无名的大道,具有生育天地,运行日月,长养万物的功能;而道有清、浊、动、静, “清者浊之源,动者静之基” 因此, “人能常清静,天地悉皆归。”天人合一,天人同化的境界。接着说明,人神要常清静,必须遣欲澄心,去掉一切贪求、妄想与烦恼,实现“内观其心,心无其心;外观其形,形无其形; 远观其物,物无其物,三者既悟,唯见于空”的常寂真静境界。你必须通过修养,把所有东西,包括自己身体和自己的思想都看作是空的,这才能达到“清静”的目的。要摒弃一切的欲望和思虑,把自己处于一个完全“空”的境界中。“无无既无,湛然常寂。”意识中什么都没有了,就会出现光明空澈的寂静,这是处于最高的寂静境界,这时哪还有欲望?这才是真静!
最后指出,“如此清静,渐入真道,既入真道,名为得道”。所以《清静经》,本经文词用法糅合儒释道三家词语,故作者应是容摄三教思想者。其经文的意义,包含道教的道,佛教的三业、三界说法以及儒家的道德说,但其基本思想仍为老子道的本体论与人生论。是教人遣欲入静的修炼要领,是道门日常讽诵 、修持的重要功课之一。
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