【正说春秋：全本《春秋左传》讲读（新编）】第一九八讲：昭二十一

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“左氏之传，史之极也。文采若云月，高深若山海。”刘勋老师全新《左传》线上读书会已于2023年8月开播，由中华书局上海聚珍举办，每周五晚9点企鹅群直播，群号837030462，回放音视频在喜马拉雅或B站搜索“刘勋讲左传”即可收听收看。

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诸恶莫作众善奉行1981
圣人以春秋命名的原因
折木一茶
《春秋左传精读》第三册，1539页。“王其以心疾死乎”
折木一茶
《春秋左传精读》第三册，1548页。“得华登矣”
折木一茶
《春秋左传精读》第三册，1546页。“华氏居卢门，以南里叛”
姑苏倪氏
秋七月壬午朔，日有食之。公问于梓慎曰：「是何物也，祸福何为？」对曰：「二至、二分，日有食之，不为灾。日月之行也，分，同道也；至，相过也。其他月则为灾，阳不克也，故常为水。」二至，冬至，夏至，二分，春分，秋分，二至之日阴阳之气极限，冬至白天最短，晚上时间最长，夏至反之。二分之日，则日夜时长均平。古人的世界阴阳之气，既是自然之光线明暗，又是人心世道仁义杀伐表现。其它月份有日食，相当外力干扰阴阳之气自平衡的变化，外力干涉则不为常，不为常则必以常应权变，故称为灾。总之阴阳平衡的理念是根基，今天的人说谜信也好，科学也好，那个时代，人家就这么过来的。
元石榴
折木一茶
昭公二十一年，宋国内乱，华登、华亥与宋元公扣留人质
致辉轩
䝙杨注读（鱼yú）
一木神君
继续
蓝蓝的天88888
无射

春秋新说：刘勋《左传》精读