【付费精品】四块玉 闲适 关汉卿

四块玉·闲适
关汉卿〔元代〕


适意行，安心坐，渴时饮，饥时餐，醉时歌，困来时就向莎茵卧。日月长，天地阔，闲快活！


旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活！


意马收，心猿锁，跳出红尘恶风波，槐阴午梦谁惊破？离了利名场，钻入安乐窝，闲快活！


南亩耕，东山卧，世态人情经历多，闲将往事思量过。贤的是他，愚的是我，争甚么？
译文
想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。


老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。


拴住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。


像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？


注释
莎（suō）茵：指草坪。
投：本作“酘”（dòu），指再酿之酒。
醅（pēi）泼：醅指未滤过的酒；泼即“酦”（pō），指酿酒，新醅泼是说新酒也酿出来了。
意马、心猿：是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿，必须拴住、锁着才能静得下来。
槐阴午梦：即南柯梦。据唐人传奇《南柯太守传》，书生淳于棼醉卧槐荫下，梦为大槐安国附马，任南柯郡太守荣华富贵显赫一时；醒来发现大槐安国就是槐树上的大蚂蚁洞，南柯郡就是槐树最南枝上的小蚂蚁洞。
南亩耕：典出《诗经·豳风·七月》：“同我妇子，馈彼南亩，田唆至喜。”
东山卧：用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山（今浙江上虞县西南），后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。
甚么：即“什么”。

逃离世俗喧嚣，探秘元代文人关汉卿的内心世界。渴饮饥餐，随性而活，是真闲适还是藏心酸？瓦盆边的笑声，山僧野叟的吟和，关汉卿与你我，如何在纷扰红尘中寻一席清净之地？名利于他，不过南柯一梦；快活背后，是对现实的深刻反思与批判。归隐田园，笑谈过往，究竟是智者的逍遥，还是无奈的选择？一同走进《四块玉·闲适》，揭开关汉卿超然背后的沉重与炽热。

02:15 闲适生活的情景描写：陶渊明、谢安与自然的和谐

04:17 心境闲适，追怀古代文人雅集的畅快淋漓

06:19 率性而行，返璞归真——关汉卿笔下的乡村生活与友谊

08:21 返璞归真的情味：关汉卿笔下的乡间聚餐场景

10:25 归隐山林，为何成为许多知识分子的选择？——元代社会的观察与思考

12:26 超越凡人之梦：元代知识分子的隐逸思想与人生选择

14:27 归隐山林：陶渊明、谢安等雅士的隐居生活引发的思考

16:34 闲将往事思量过，争什么？淮阴午梦谁惊破，离了利名场，安乐国，闲快活。