助念百问33 应如何理解“临终有业障现前是重罪转轻报”？

33、问：应如何理解“临终有业障现前是重罪转轻报”？

答：《涅槃经》云:“一切众生不定业多，决定业少。以是义故，

有修习道；修习道故，决定重业可使轻受，不定之业非生报受。”

《增广印光法师文钞卷二•复郁智朗居士书》云：“临终之瘦削

及病苦，乃多劫之业障，以彼笃修净业，殆转重报后报为现报轻报

耳。汝谓由修持精进致身体日弱，此语不恰当，兼有令信心浅者因

兹退惰之过。须知念佛之人，决定能消除业障。其有业障现前者，

系转将来堕三途之恶报以现在之病苦即了之也。金刚经谓持金刚经

者，由被人轻贱之小辱，便灭多劫三途恶道之苦。则福峻之将往西

方，固以此小苦了无量劫来之恶报，实为大幸。切不可学不知事务

人谓因修持而致病及死也。”

真实修行之人临终业障现前，是因佛力法力加持令业障消减使

其重罪转为轻报。若以他自己过去的恶业，本应将来堕落三恶道受

大苦报，现以眼前之小苦而消此无量劫之恶业，实在应该庆幸，应

该感恩，更应该勇猛精进地念佛求生西方才是。

若遇临终者因重罪转轻报而退转信心时，应以此理进行开导，

助其重拾信心，坚固信愿，顺利往生西方极乐世界