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江山风月,本无常主,闲者,便是主人……
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佛教是佛陀建立的。提婆达多自己加入了佛教,然后又说佛陀的做法不对。从逻辑上讲,你认为不对,你完全可以自己创教,但请不要称为“佛教”。佛陀批评他,反而是佛陀“不对”了,成了“只手遮天”。 还有,佛陀并不反对“苦行”。祂的大弟子“摩诃迦叶”,就是修苦行,佛陀对祂就非常赞叹。但佛陀并不赞成:只有、必须修“苦行”才能取得成就。 佛陀的法,其实是“法无定法”。强调“必须”如何如何,那修行者就被这个“如何”束缚住了,就执着了。而佛法、佛教是“破执”的。
漫听莲风云居士 回复 @圣如阿光: 佛教讲究只手之声
老师感冒了,多注意身体。😊😊
倭瓜大妈 回复 @归来落花拂罗衣: 他经常这样
提婆达多不信轮回,苦行的意义是什么呢?
毕竟是北大副校长,确实有水平!
这么看来大悲寺有点提婆达多的佛法味道,少林寺一点也不违反乔达摩悉达多的佛法。
福伦会远新号 回复 @九歌唱海: 以戒为师,大悲寺的苦修是很殊胜的
那到底要不要吃肉喝酒呢???
这章有点明白,但有些年轻人不懂的!
闲者知无涯 回复 @雅康乐: 你懂了!
戛然而止……呆住
看季老的著作也得有大历史观。😊
谁跟我一样一边运动一边听课的
佛教诗词(佛学诗歌)
佛教哲学(新佛学)
佛教哲学(新佛学金刚经)
佛学基础——正信的佛教
佛教通史(新佛学金刚经)
佛教思想(新佛学金刚经)
佛教是佛陀建立的。提婆达多自己加入了佛教,然后又说佛陀的做法不对。从逻辑上讲,你认为不对,你完全可以自己创教,但请不要称为“佛教”。佛陀批评他,反而是佛陀“不对”了,成了“只手遮天”。 还有,佛陀并不反对“苦行”。祂的大弟子“摩诃迦叶”,就是修苦行,佛陀对祂就非常赞叹。但佛陀并不赞成:只有、必须修“苦行”才能取得成就。 佛陀的法,其实是“法无定法”。强调“必须”如何如何,那修行者就被这个“如何”束缚住了,就执着了。而佛法、佛教是“破执”的。
漫听莲风云居士 回复 @圣如阿光: 佛教讲究只手之声