天道是物极必反的规律

将欲废之，必固兴之。
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译文：想要废除，必先振兴。
�解读道德经：
我们细心观察历代的历史发生，就会发现一个定律，就是任何事情到头了，都会往另外一面发展，不管是万事万物，都有规律可循。
比如商鞅变法的时代，商鞅没有出现之前的秦国是困苦的，出现了卫鞅之后，秦国变得强大，商鞅也逐渐权倾天下，这时候已经到了顶峰，所以商鞅最后的结果就是五马分尸。当时如果商鞅变法不那么残酷和执着，就不会有商鞅后来的结局，正因为商鞅变法的振兴，让后代子孙秦始皇一统天下，后来才出现楚汉相争，把之前的严酷政法废除了。
再比如，汉高祖的年代，皇帝刘邦专宠戚夫人，甚至多次任由戚夫人危害吕后，专宠甚至让朝臣都看不下去，导致失去了人心，刘邦越是宠爱戚夫人，戚夫人越发嚣张，也就越不得人心，导致吕后为了生存变得越来越强大，也是因为刘邦的偏心所致，让自己不得不为自己吕氏家族筹谋，让自己像个男人一样的辅助刘邦打天下，否则根本就没有吕后的立足之地，以致最后刘邦走后，戚夫人被做成人彘的下场，是什么仇恨可以让一个人那么毒辣，有因必有果，所以从一件事的发生转向到了另一头，就会往相反的方向发展。
为什么我常说一个人命好的前兆，是尝尽人间的苦难，而不是享尽安乐，因为尝尽了困难才会往反方向发展，如果一个人没有经历什么风雨磨难，就代表了没有历练的机会，注定一生平庸。想要废除一个人或一件事，就先让他振兴，这是天道规律，人切记过于纵乐，一切美好的事物都是来迷惑人心的，我们可以尝试和体验，但不要着迷，迷进去就会迷乱心智，定会迷失自我，让自己陷入痛苦之中。
事物的发展是有规律的，就像种子经过发芽、生根、破土、成长的生长变化，人的生老病死的发展，事情从一个念头的起来，延申到具体的想法，到细节的执行，到看到最终的结果，每个人、每件事都有起来和终止的过程，这就是大道的发展规律。
因此，我们看见了事物的发展规律，就明白了其中的大道，将欲废之，必固兴之，就是想要废掉一个人或一件事，就加快他的成长过程，快速去到振兴的阶段，就会往下发展。由此可见，我们对于事物从另外一个角度来看，只要遵从自然的发展，不必加快催熟，就像我们对孩子的管教一样，很多孩子晚熟，家长就看见别的孩子的对比，抱怨自己的孩子晚熟不懂事，其实从另外一个角度来看，晚熟的孩子不易衰老，因为如同物壮则老的道理，大家想一想自会明白，但不管怎样，安心的遵从道的发展，我们自然心安。