小便不利
按小便不利一證,有陽虛、陰虛、心移熱於小腸,與太陽腑證中之蓄尿、蓄熱、蓄血、癃閉諸證。
因陽虛而致者,由下焦陽微,陰寒阻截膀胱之路,陽微無力,不能化之,故小便不利。其人定無力無神,兩尺必浮空,或極勁,口並不渴,即有渴者,必喜熱湯。法宜扶下焦之陽,如桂苓朮甘湯倍桂加白蔻、砂仁,或桂棗丸加胡椒、丁香之類。
因陰虛而致者,由下焦血液不足,邪熱遂生,(須知焦思則生心火,忿怒生肝火,思淫動相火,火動於中,不獨此疾,皆是由一念而生,其旨甚微,切不可概謂由外而生。)熱結於尿隧,閉其水道流行之機,故不利。其人多煩躁,口渴飲冷,小便或能滴幾點,或短赤而熱痛。法宜扶下焦之陰,如四苓滑石阿膠湯、益元散之類。
因心移熱而致者,由心火太旺,或焦思太甚,而生心火。心與小腸為表裡,心熱甚而小腸受之,熱伏小腸,傷及血液,流行失職,而小便遂不利也。其人病情多與陰虛法同。法宜清心,如黃連解毒湯加滑石、木通,或導赤散倍生地之類。至於太陽腑證中之蓄尿、蓄熱、蓄血、癃閉等證,已詳《醫理真傳》,茲不具載。([眉批]知非氏曰:前證言胃傳糟粕於二腸,得元氣運化而出,膀胱主溺,與二腸無涉。知非細推其原,在胃陽明為海,生精生血,化氣行水之宗。且脾為胃行津液,脾能行水,由水道達於膀胱,膀胱有下口而無上口,須氣化滲泌而出。今病人小便不利,明是二土失職,中宮少運。《經》曰:陽明主闔。又曰:脾胃同處中州。又可見脾不為胃行津液,故水道不利。如此溯本窮源,陽虛陰虛,一切移熱、蓄熱、蓄尿、蓄血、癃閉諸證,有由來矣。再觀仲景五苓散方中用桂枝、白朮通陽和脾,義極精微,大具神通手眼。欽安按中執定陰陽實據,加以溫中行氣治之,必無不效也。)
近來市習,一見小便不利,便以木通、車前、滑石、黃連等治之,陽實易瘳,陽虛則殆,不可不知也。
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