印光法师答念佛600问317 念佛一法为什么要恭敬至诚？

念佛一法为什么要恭敬至诚？
欲得佛法实益， 须向恭敬中求。 有一分恭敬， 则消一分罪业， 增一分福慧。有十分恭敬， 则消十分罪业， 增十分福慧。
念佛一法， 乃至简至易、 至广至大之法， 必须恳切志诚之极， 方能感应道交， 即生亲获实益。 若懒惰懈怠， 毫无敬畏， 虽种远因， 而亵慢之罪， 有不堪设想者。 纵令得生人天， 断难高预海会。 至于佛像当作真佛看， 不可作土木钢铁等看。 经典乃三世诸佛之师， 如来法身舍利， 亦当作真佛看， 不可作纸墨等看。 对经像时， 当如忠臣之奉圣主， 孝子之读遗嘱。 能如是， 则无业障而不消，无福慧而不足矣。 现今士大夫学佛者多， 然率皆读其文， 解其义， 取其供给口头， 以博一通家之名而已。 至于恭敬志诚， 依教修持者， 诚为难得其人。 余常谓欲得佛法实益， 须向恭敬中求。 有一分恭敬， 则消一分罪业， 增一分福慧。有十分恭敬， 则消十分罪业， 增十分福慧。 若无恭敬而致亵慢， 则罪业愈增，而福慧愈减矣。 哀哉！ 凡遇知交， 当谆谆以此意告之， 乃莫大之法施也。 （《新编全本印光法师文钞》 卷一第 47 页 复邓伯诚居士书一）