获得幸福的途径到底是什么？

几乎所有的哲学家
文学巨匠  思想家
在一点上具有高度一致的认识
就是欲望是痛苦的根源
不仅哲学家
文学巨匠  思想家认识到这一点
一般人也认识到了
所不同的是
一般人的认识
只停留在一般性认识的层面
认识的不深
认识的不够广阔
所以一般人还是被欲望驾驭着走的
人活着就是不断地产生欲望
不断地满足欲望
然后再产生新的欲望
叔本华非常同意这一点
叔本华说
人 不能实现欲望之前是痛苦的
实现欲望之后是无聊的
人生就像摆钟一样
在无聊和痛苦中间滴答滴答滴答摆动的
摆动完了
火葬场一去
焚尸炉一烧
这么大个骨灰盒给那一放  完了
那么我们认识到欲望的可怕
欲望的破坏性
我们又为什么
自觉自愿地被欲望所驾驭的
最根本的问题
我们不具有
对欲望的破坏性
深刻的理解 这样的能力
没有这样的能力
如果你真正理解了欲望的破坏性
你就不会被欲望所驾驭了
你就会控制欲望
绝大多数人都认为
我只有实现一个愿望了
我就幸福了
我买大房子我就知足了
我买豪车我就知足了
我有一个老婆  我再有一个小情人
我就幸福了
我当了某个大官我就幸福了
其实这些都是幻念
欲望就像山谷一样深
就像沟壑一样的大
所以我们说欲壑难填
它填不满
你再填都填不满
你越填它越大
所以人获得幸福的途径
不是不断地让欲望得到满足
而是减少欲望
叔本华就这样认为的
幸福就必须减少欲望
如果不能减少欲望
就无法获得幸福
俄国有一位文学巨匠
这个人的影响非常的大
俄国的文豪里边
排在前三名的就是列夫·托尔斯泰
陀思妥耶夫斯基和亚历山大·普希金
我非常喜欢陀思妥耶夫斯基
当然我也喜欢托尔斯泰和普希金
陀思妥耶夫斯基说过这么一句话
说幸福不在于增加欲望的能力
而在于控制欲望的能力
你控制了欲望
你内心里就达到了一种满足的状态
知足者常乐
不知足者常不乐
所以幸福的前提
快乐的前提就是知足
有些人获得愿望或者欲望的满足以后
会有短时间的快乐
但很快就产生了新的欲望
他又去追逐新的欲望
在追逐的过程中
丧失了感受幸福的能力
然后欲望实现了
他获得了片刻的幸福
这个幸福很快又消失了
比如说你买了一辆奔驰300
你觉得自己很NB
结果你隔壁老王
买了一辆奔驰旗舰500
一比  你的车跟人家车差远了
你立刻不自信了
又想买奔驰旗舰500
人的欲望就是这样的
欲望会把你的心
这个口子给你撕开
欲望会把欲望之口给你变大
所以你必须学会控制你的欲望
有些欲望是没有价值的
你实现了欲望以后
你得到了片刻的快乐
不如你现在就知足
你现在知足了
你立刻就快乐了
很多人生的不幸
都与不满足有关系的
很多学生出现了心理问题
就是不懂得满足
我原先第5名
为什么考第15名
我想不开
想不开去死去
你如果满足第15名
那你就不会抑郁了
更不会自杀了
知足太重要了
知足的前提就是控制你的欲望
你就像一个骑手一样
你的欲望就像马一样
你骑到马背上
你要牢牢控制马的
你不能让马把你拖着走
当你不会骑马的时候
你就被马拖着走的
马把你带向什么地方
你只有老老实实地趴在马背上
和马一块到哪个地方
但是当你会驾驭马了以后
马就会被你自由的调动
一般人都不具有控制欲望的能力
只有个别智者才具有这种能力的
幸福不在于贪
而在于不贪
有人说不贪人进步不了
进步不是我们的目的
感受幸福才是我们的目的
我们现在的教育
我们现在这个生存状态
把绝大多数人都加工成欲望型的人了
欲望型的人就是左脑型的人
左脑产生欲望的
右脑会产生一种自我满足感
那些知足的人
往往都是用右脑思考问题的
日本学者春山茂雄认为
右脑所蕴藏的潜能是左脑的30万倍
一个会用右脑的人是知足的
一个会用右脑的人
处处都会有他幸福的理由的
就是马斯洛说的
他对日常生活具有常感常新的能力的
希望大家和我一块学会控制欲望
减少欲望
当你产生一种很强的欲望的时候
有些愿望
实际上是欲望的另外一种叫法
本质上还是欲望
你要好好地分析下你的欲望
它会给你带来哪些灾祸
它会耗费你的多少精力
它会剥夺你的多少幸福
你把它想好
你觉得这个欲望是没有必要的
你就放弃它
其实放弃了以后更好一点
因为生命不能承受之重
在道德上我们应该承受之重
但是在生活当中我们应该承受之轻
而不要承受之重
感谢大家分享今天的话题
你们的点赞
转发和评论是对我具体的支持
thank you  goodbye